۱۳۹۹ مهر ۶, یکشنبه

شناخت "آستین" از دیدگاه های گوناگون

در فرهنگ واژه ها آستین = قسمتی از جامه که دست را پوشد از بن دوش تا بند دست: لغت نامه ی دهخدا/ تارنمای پارسی ویکی آستین = قسمتی از جامه که از شانه تا مچ دست را می پوشاند - مقدار چیزی که در آستین جا شود - طریقه ، راه ; فرهنگ فارسی معین آستین = قسمتی از جامه که از شانه تا مچ دست را می‌پوشاند/ [قدیمی] دهانۀ خیک و مشک/ [قدیمی] طریقه و راه: فرهنگ فارسی عمید آستین = قسمتی از جامه که از بن دوش تا بند دست را پوشد - طریقه ، راه . دهانۀ خیک و مشک و مانند آن: واژه نامه ی نوین تالیف محمد قریب در برخی از فرهنگ های جهان به زبان انگلیسی: تارنمای ویکی‌پدیا/ به زبان فرانسوی: تارنمای ویکی‌پدیا/ به زبان آلمانی: تارنمای ویکی‌پدیا/ به زبان عربی: تارنمای ویکی‌پدیا/ در برخی اصطلاحات فارسی آستین افشاندن (آستین برفشاندن ، آستین فشاندن) به علامت مهر یا خلوص دوستی یا عفو یا تحسین ، دست و بالتبع آستین را بحرکت آوردن آستین برزدن (برنوشتن ، مالیدن ، برچیدن ، بالا زدن) مصمم بر آن شدن . مستعد، آماده و مهیای آن گشتن آستین ملال بر کسی افشاندن = با جنبش دست و آستین کراهت و نفرت نمودن آستین بر گناه کسی کشیدن = او را عفو کردن - قلم بر جرایم او کشیدن اشک در آستین داشتن = با هر ناملائمی خرد و ناچیز گریان شدن: در آستین کردن = سود بردن - نفع و فایدت بحاصل کردن کوته آستین = ضعیف - ناتوان - صوفی - درویش: مشک در آستین نهفتن = صفتی نیک را پوشیدن خواستن هزار قبا بدوزد یکی آستین ندارد = به هیچ وعده وفا نکند: لغت نامه ی دهخدا/ تارنمای پارسی ویکی جان در آستین داشتن = مهیای جانبازی بودن- جان نثاری کردن: لغت نامه ی دهخدا/ پارسی ویکی در برخی کنایه ها و ضرب‌المثل ها آستین بالا زدن = کنایه از همت کردن ، اقدام کردن; فرهنگ فارسی معین/ تارنمای واژه یاب مار در آستین پروراندن = به آدم بدی اعتماد کردن/ برای کسی آستین بالا زدن = کسی را همسر دادن: تارنمای ویکی‌پدیا در برخی کتاب ها کتاب "در آستین مرقع" نوشته ی علی‌ اکبر سعیدی سیرجانی:برگزیده‌های کتاب‌ کتاب "آستین نو، بخور پلو": نویسنده چومی پارک - مترجم حسین شیخ‌ رضائی در برخی لباس ‌ها و مدل ‌ها انواع آستین در لباس‌ها: لباس آستین بلند یا آستین کامل/ انواع آستین لباس زنانه از نظر مدل و دوخت: تارنمای ویکی‌پدیا آموزش برش و دوخت انواع مدل آستین: تارنمای نساجی شناخت انواع آستین و تاثیرشان بر استایل: تارنمای مد در برخی از مکان ‌های جغرافیایی در ایالات متحده ​= آستین، تگزاس/ آستین، آرکانزاس/ آستین، کلرادو/ آستین، ایندیانا/ آستین، مینه‌سوتا/ آستین، نوادا/ شهرستان آستین، تگزاس در کانادا​ = آستین، مانیتوبا/ جزیره آستین آستین در استرالیای غربی: تارنمای ویکی‌پدیا استین ورک = در شمال ناحیه ٔ دون کِرک دارای ۳۱۲۳ تن سکنه: تارنمای پارسی ویکی در برخی از سروده ها اگر چه باده فرح بخش و باد گل‌بیز است/ به بانگ چنگ مخور می که محتسب تیز است صراحی ای و حریفی گرت به چنگ افتد/ به عقل نوش که ایام فتنه انگیز است در آستین مرقع پیاله پنهان کن/ که همچو چشم صراحی زمانه خون‌ریز است…: حافظ و سروده هایی از صائب تبریزی ملک‌الشعرای بهار نادر نادرپور مهدی اخوان ثالث و دیگران از دیدگاه یک سراینده آستین ، بالا بزن ، فریاد شو ، پیکار کن کاخ_ بیداد و ستم را ، سرنگون ، آوارکن زان سپس بنگر به یک عصر نوین این جهان روز و شب را با نشاط و با شعف، دیدار کن * آستین، بالا بزن ، پیکار کن/ بهر دفع_ ناکسان، اصرار کن کاخ_ ظالم را بر افکن، روی خاک/ راه_ شاد_ مردمان، هموار کن دكتر منوچهر سعادت نوري در برخی ‌برنامه های موسیقی در آستین مرقع پیاله پنهان کن (ترانه ی اگر چه باده فرح‌بخش و باد گل‌بیز است) - اجرا: محمد رضا شجریان ترانه ی " آستین کهنه داشتم از ما گذشتی " - اجرا: امیرجان صبوری * تهیه و تدوین دکتر منوچهر سعادت نوری یادداشت ها و سروده های پایانی =====================

۱۳۹۹ مهر ۲, چهارشنبه

پیرامون واژه ی فارسی “ فریاد ”


 در فرهنگ واژه ها

فریاد = به معنی یاری خواستن با آواز بلند و شکایت با آوای رساست (از حاشیه ی برهان چ معین) - آواز بلندی که در دادخواهی و استعانت برآرند (ناظم الاطباء) : لغت نامه ی دهخدا/ تارنمای پارسی ویکی

فریاد = بانگ - آواز بلند: فرهنگ فارسی عمید و فرهنگ معین/ تارنمای واژه یاب

فریاد = یاری خواستن با آواز بلند : واژه نامه ی نوین تالیف محمد قریب 

فریاد = صدای بلندی که در حنجره تولید می‌شود، انگیزه های فریاد: ترس / خوشحالی/ درد: دانشنامهٔ آزاد ویکی‌پدیا

در برخی از فرهنگ های جهان

به زبان انگلیسی: تارنمای گوگل - ویکی‌پدیا/ به زبان فرانسوی: تارنمای ویکی‌پدیا/ به زبان آلمانی: تارنمای ویکی‌پدیا/ به زبان عربی: تارنمای المعانی/

در برخی اصطلاحات فارسی

به فریاد رسیدن؛ به فریاد کسی گوش دادن - به نجات کسی شتافتن: لغت نامه ی دهخدا

فریاد افکندن: سر و صدا براه انداختن/ فریاد سعدی در جهان افکندی ای آرام جان - چندش بفریاد آوری باری بفریادش برس: .سعدی/ لغت نامه ی دهخدا

فریاد برآوردن: (مصدر لازم) ‹فریاد برداشتن› آواز بلند برآوردن؛ بانگ کردن؛ فریاد کردن/ فریاد خواستن: (مصدر لازم) یاری‌ خواستن؛ داد خواستن/ فریاد رسیدن: (مصدر متعدی) به ‌فریاد رسیدن؛ به ‌داد کسی رسیدن - مدد کردن.: فرهنگ فارسی عمید

در برخی کنایه ها و عبارت های عامیانه و ضرب‌المثل ها 
به بری مال مسلمان و چو مال ات به برند/ بانگ و فریاد برآری، که مسلمانی نیست: سعدی 
داد و فریاد/ قیل و قال - داد و هوار/ داد و فریاد: عبارت های عامیانه
روی کوه هرچه بیشتر فریاد بزنید بیشتر وحشت می کنید: ضرب‌المثل‌ روسی 
 
در برخی از نوشتارها
فریاد اعتراض جهان به قرنطینه ‌های سخت: در شرایطی که شمار مبتلایان جهانی به کرونا از مرز دوازده میلیون نفر نیز فراتر رفته و در راستای پیشگیری از شیوع گسترده آن تدابیر بهداشتی سختگیرانه‌ای در کشورهای جهان از سوی دولت‌ها اتخاذ شده است، اما طولانی شدن دوره محدودیت و سخت‌گیری‌ها در سایه تبعات بسیار جدی ناشی از آن، باعث نارضایتی مردم شده به حدی که در برخی از کشورهای جهان ازجمله آلمان، انگلیس و فرانسه منجر به اعتراض‌های گسترده مردم علیه این محدودیت ها شده است
فریاد اعتراض یک زن که با بچه در خیابان زندگی می کند 
 
در برخی کتاب ها 
کتاب "قلم‌ها فریاد می‌شوند" تالیف عباس نامدارعلی‌آبادی  و فاطمه شادی: مجموعه‌اي از داستان‌هاي کوتاه از نويسندگان مختلف است که با زباني ساده و روان نگاشته شده ‌است. «پروفسور»، «شرط‌بندي»، «احساس تلخ»، «خاطره مرداب»، «همدم»، «زير درخت سايه بيد»، «هميشه از يک اتفاق ساده مي‌ترسم»، «تصميم»، «ساعت‌هاي تار»، «ننه خاور»، «سبز جنگلي»، «پلاک شناور»، «پليس کوچولو»، «توتون نيم‌سوخته» عنوان‌هاي برخي از داستان‌هاي اين کتاب است
کتاب «فریاد در خاکستر» تالیف صادق کرمیار

در برخی مجموعه‌ ها و آلبوم های موسیقی 

فریاد نام آلبوم موسیقی سنتی ایرانی است با صدای محمدرضا شجریان و تار حسین علیزاده که در سال ۱۳۸۱ در لس آنجلس اجرا و در سال ۱۳۸۲ منتشر شده‌است. این آلبوم در دستگاه راست پنجگاه، شور و همایون اجرا شده ‌است.

در برخی فیلم های سینمایی

فریاد نیمه شب: نام فیلمی ایرانی است، به کارگردانی، نویسندگی ساموئل خاچیکیان و تهیه‌کنندگی مهدی میثاقیه در سال ۱۳۴۰ ساخته شده که آرمان و محمد علی فردین به همراه پروین غفاری در آن نقش آفرینی کرده‌اند

خشم و فریاد: فیلمی به کارگردانی و نویسندگی رضا صفایی ساختهٔ سال ۱۳۴۲

فریاد (فیلم ۱۳۵۰)، فیلمی به کارگردانی سلیمان میناسیان و هراند میناسیان و نویسندگی عباس پهلوان

فریاد زیر آب (۱۳۵۶): فیلمی ایرانی با بازی داریوش اقبالی است. عنوان فیلم بر اساس ترانه‌ای سروده ایرج جنتی‌عطایی است که در این فیلم با صدای داریوش شنیده می‌شود. کارگردان و نویسندهٔ این فیلم سیروس الوند است

فریاد عشق: فیلمی به کارگردانی حسین قاسمی وند و نویسندگی جمشید صداقت‌نژاد محصول سال ۱۳۵۶

فریاد (فیلم ۱۳۷۷)، فیلمی به کارگردانی و نویسندگی مسعود کیمیایی و تهیه‌کنندگی ناصر شفق

فریاد مورچه‌ها: فیلمی از محسن مخملباف است که در سال ۱۳۸۶ ساخته شد. این فیلم نیز همچون دیگر آثار مخملباف در یکی از کشورهای آسیایی و این بار در هند ساخته شد
 
هیس! دخترها فریاد نمی‌زنند: فیلمی از پوران درخشنده است که در اکران ویژهٔ عید فطر سال ۱۳۹۲ در ایران به اکران درآمد. نویسنده و کارگردان فیلم پوران درخشنده است و تهیه‌کنندگی آن، کار مشترک شرکت خورمهر و بنیاد سینمایی فارابی است. این فیلم دربارهٔ تجاوز کودکان دختر و تعرض به اطفال خردسال است

فریاد ها و سروده ها و ترانه ها

یک فرقه به عشرت در کاشانه گشادند/ یک زمره به حسرت سر انگشت گزیدند
جمعی به در پیر خرابات خرابند/ قومی به بر شیخ مناجات مریدند
یک جمع نکوشیده رسیدند به مقصد/ یک قوم دویدند و به مقصد نرسیدند
فریاد که در رهگذر آدم خاکی/ بس دانه فشاندند و بسی دام تنیدند…: فروغی بسطامی
 
ترانه ی فریاد - سراینده کریم فکور - اجرا: هایده
یکی فریاد بزنه (ترانه ی کتیبه) - سراینده ایرج جنتی عطایی - اجرا: گوگوش 

فریاد‌های یک سراینده 

تهیه و تدوین 

دکتر منوچهر سعادت نوری

یادداشت ها و سروده های پایانی

۱۳۹۹ شهریور ۲۱, جمعه

نکاتی پیرامون واژه ی " ولادیمیر" و معادل فارسی آن

  • در سالن انتظار یکی از ادارات دولتی کانادا در شهر مونترال نشسته و منتظر بودم تا نوبتم فرا رسد. در همان حال بخشی از  قطعه ی ادبی " گل ها عاطفه ندارند" نوشته ی علی دشتی را که سال ها پیش در دوران جوانی خوانده و به یادم مانده بود آرام آرام زیر لب زمزمه می کردم. ناگهان مرد بزرگ اندام و تنومندی  که روی صندلی کنار من نشسته بود  به زبان فرانسه گفت: "بسیار زیبا و دلپسند می خوانید". 
  • از ستایش و  تمجید او شگفت زده شدم. رو سوی او کردم و گفتم سپاس فراوان و به زبان انگلیسی ادامه دادم: " من این ها را به فارسی خواندم. آیا شما ایرانی هستید". در پاسخ گفت:"خیر. به هر حال زیبا و دلپسند بود. اهل روسیه هستم و نام من ولادیمیر به معنای صاحب و مالک جهان است". گفتم بسیار خوشحالم. من ایرانی هستم و نام من  منوچهر است به معنای نکو روی و خوش چهره. او پزشک بیماری های قلب بود و حدود سی سال پیش به کانادا مهاجرت کرده  بود. گفته ی یک پزشک بیماری های قلب در مورد معنا و مفهوم ولاد یمیر تا چه اندازه مقرون به صحت و نزدیک به حقیقت باشد نیازمند بررسی و پژوهش های بیشتری است
  • لحظاتی پس از آن گفتگو، چنین تداعی شد که معادل فارسی واژه ی " ولاد یمیر" ممکنست  دارنده ی جهان، فرمانروای جهان، شاه جهان و اصلا "جهانشاه" باشد. در همین زمینه باید افزود که واژه ی " ولاد یمیر" ممکن است ترکیبی از دو  واژه ی "ولاد" و "یمیر" باشد. "ولاد" مشابه ی بلاد در زبان عربی و به معنای شهرها و سرزمین هاست. "ولاد" همچنین شباهت نزدیکی با "ورلد" به معنای جهان در زبان انگلیسی دارد. واژه ی "یمیر" مشابه ی امیر در زبان های فارسی و عربی و بنا بر نوشته ی لغت نامه ی دهخدا  به معنای فرمانروا و حکمران و پادشاه است. در مجموع می‌توان گفت که واژه ی " ولاد یمیر" به معنای "جهانشاه" است. در این نوشتار نکاتی پیرامون " ولاد یمیر" و  "جهانشاه"  را با یکدیگر بررسی و مرور می کنیم  

  • برخی از ولاد یمیرهای مشهور
  • ولادیمیر سمیونویچ ویسوتسکی  زاده ۲۵ ژانویه ۱۹۳۸ در مسکو در اتحاد جماهیر شوروی خواننده، هنرپیشه، ترانه ‌نویس و شاعر روسی اهلِ شوروی بود. وی در سال ۱۹۸۰ از دنیا رفت. بیشتر به عنوان خواننده و ترانه‌ سرا شناخته می‌شود. اما در حوزه بازیگری نیز برجسته بود. وی اشعاری چون «قصه مبارزه»، «کودکی» و «کاریستنی بزرگ» سرود که آن‌ها را خود نیز اجرا می‌کرد. این اشعار با استقبال گسترده‌ای در میان مردم برخوردار شدند. از سال ۱۹۹۷ جایزه ‌ای با نام وی از سوی بنیاد ویسوتسکی به برترین آثار شاعران اهدا می‌ شود.  پدرِ وِی درجه ‌دارِ ارتشِ شوروی و اهلِ کی‌یف، و مادرش مترجمِ زبان آلمانی و روس بود. هنگام تدفین او در ۲۸ ژوئیهٔ ۱۹۸۰ صفی که در کنار گور وی تشکیل گردید، ۱۰ کیلومتر 
  • طول داشت
  • ولادیمیر ایلیچ اولیانوف معروف به لنین/ ‏ زاده ۲۲ آوریل ۱۸۷۰ – درگذشته ۲۱ ژانویهٔ ۱۹۲۴ نظریه‌پرداز مارکسیست و انقلابی کمونیست روسی، رهبر انقلاب ۱۹۱۷ روسیه و بنیانگذار دولت اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود
  • ولادیمیر پلاتونوویچ لیاخوف ‏(۱۸۶۹ - ۱۹۱۹)، هفتمین فرمانده روسی بریگاد قزاق ایران بود که مجلس شورای ملی را به دستور محمدعلی شاه قاجار به توپ بست. به دستور وی همچنین تنی چند از آزادی‌خواهان اعدام شدند.
  • ولادیمیر پوتین رئیس‌جمهور فعلی روسیه است وی چهارمین رئیس‌جمهور روسیه بعد از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی است.
  • ولادیمیر ولادیمیرویچ پوتین ۷ اکتبر ۱۹۵۲ در شهر لنینگراد بدنیا آمد، وی تنها فرزند خانواده بود. پدربزرگش اسپيريدون آشپز شخصي لنين و استالين بود، او در آپارتمان مشترکی که طبق اصول و قوانین دوران شوروی سابق اداره می شد، به همراه دو خانواده  دیگر زندگی می کرد که در یکی از محلات کثیف در پایین شهر لنینگراد بود، آنها حمام و حتی شیر آب نداشتند و دستشویی شان نیز پایین تر از یک راه پله خراب شده خطرناک قرار داشت که پر از سوراخ بود، پدرش یک کارگر کارخانه از لحاظ فیزیکی ناتوان بود که پاهایش را در یک عملیات انتحاری در جنگ جهانی دوم از دست داده بود، مادرش که یکی از فرزندانش را به خاطر بیماری دیفتری از دست داده و نزدیک بود به خاطر قحطی دوران جنگ جان بدهد، برای دستمزدی ناجیز، خیابان ها را جارو می زد، تجهیزات آزمایشگاهی را تمیز می کرد و دست به هر کاری می زد. 
  • گفتنی است، ولادیمیر در دوران نوجوانی در ایستگاه رادیویی مدرسه فعالیت خود را آغاز کرد و چند بار در طول هفته به اجرای برنامه با گروه معروف بیتلز و سایر گروه های راک می پرداخت
  • ولادیمیر در برخی از سروده ها
  • برخی از جهانشاه های مشهور
  • ابوالمظفر سلطان جهانشاه مشهور به جهانشاه حقیقی فرمانروای نیرومند قراقویونلو در سال‌های ۱۴۳۸ تا ۱۴۶۷ بود. او بر آناتولی شرقی، قفقاز جنوبی و بیشتر عراق امروزی، ایران مرکزی و حتی نهایتاً تا کرمان و مکران فرمان می‌راند و پایتختش تبریز بود. جهانشاه چندین مدرسه در تبریز ایجاد کرده بود و به زبان‌های ترکی آذری و فارسی شعر می‌گفت. 
  • محمدحسن خان امیرافشار  معروف به جهانشاه خان (زادهٔ۱۲۲۰ خورشیدی در کرسف، درگذشت ۱۳۰۷ خورشیدی در نجف)  از تیره قاسملو ایل افشار و از مالکین بزرگ و فئودال‌های مقتدر زنجان بود. املاک او بخش‌هایی از گروس، زنجان، همدان ، اردبیل را در بر می‌گرفت. وی مردی عاقل و باهوش بود. او در محدوده املاکش حکومتی مستقل ترتیب داده‌بود و به حکام دولتی و فرامین حکومتی اعتنایی نمی‌کرد. 
  • جهانشاه قاجار: پسر فتحعلیشاه از شاعران بود. وی در شعر به جهان تخلص می کرد. از اوست: 
    من همان روز که از مادر گیتی زاد م/ سرخط بند گی خویش بطفلی داد م 
    حرف شیرین نشنیدم ز لبانت اما/ به جفایت که وفادارتر از فرهاد م 
    • جهانشاه صالح (فروردین ۱۲۸۳ آران و بیدگل – ۳ دی ۱۳۷۵ تهران) پزشک، دولتمرد و قانونگذار دوره ی  پهلوی با سابقه سه دوره وزارت بهداری، ریاست دانشگاه تهران و عضویت مجلس سنا بود. سازمان نظام پزشکی در زمان وزارت او بنیان نهاده شد. 
    • جهانشاه صمصام بختیاری (۱۲۹۰ - ۱۳۵۵) استاندار و سناتور دوره پهلوی بود. پدرش مرتضی‌قلی خان آخرین ایلخان بختیاری، پدربزرگش نجفقلی خان صمصام‌السلطنه رئیس‌الوزرای ایران در دورهٔ قاجار و مادرش خواهر اسماعیل خان صولت‌الدوله، آخرین ایلخان قشقایی بود. جهانشاه خان در تهران و اروپا تحصیل کرد و در دهه بیست خورشیدی پس از پدرش فرماندار چهارمحال و بختیاری شد. در سال ۱۳۲۵ که بختیاری‌ها و قشقایی‌ها شورش کردند، برکنار شد اما دوباره در سال ۱۳۲۷ دعوت به کار و در پنجم اسفند آن سال فرماندار کل کردستان و سپس استاندار کرمانشاه شد (که کردستان و همدان نیز تابع آن بودند). عملکرد او در استانداری کرمانشاه اعتراض‌هایی برانگیخت که کار به توضیح خواستن از وزیر کشور در مجلس کشید. در یک مورد، دستور داد روزنامه‌نگاری را در حالی که به او پس گردنی می‌زنند دور ساختمان استانداری بگردانند و در مورد دیگری از رئیس فرهنگ کرمانشاه خواست، دختر دانش‌آموزی را برای او بفرستد که چون رئیس فرهنگ خودداری کرد، اسباب برکناری‌اش را فراهم کرد.  پس از ازدواج محمدرضا شاه با ثریا بختیاری، جهانشاه خان استاندار کرمان و سپس خوزستان شد. اما اختلافات او با فرمانده لشکر خوزستان (سرلشکر روحانی) به برکناری‌اش انجامید. پس از چندی سناتور انتصابی شد اما بیش از یک دوره در مجلس سنا نماند و از آن پس خانه‌نشین و از لحاظ مالی سخت دچار مضیقه شد و. آنچه داشت، فروخت. سرانجام برایش مستمری تعیین کردند و بقیه عمر را به سختی زندگی می‌کرد. او مقام آجودانی شاه را نیز داشت.
    • جهانشاه جاوید (زادهٔ ۳ مارس ۱۹۶۲) روزنامه‌نگار ایرانی و بنیانگذار و سردبیر نشریات آنلاین ایرانیان دات کام ‏ و ایرون دات کام است. جاوید در آبادان به دبستان و مدرسه راهنمایی رفت. پدربزرگ او ابوالقاسم بختیار موسس دانشکده پزشکی دانشگاه تهران بود. ۱۴ساله بود که برای تحصیل در دبیرستان خصوصی تاچر به جنوب کالیفرنیا فرستاده شد جاوید در سال ۱۳۵۹ به عنوان مترجم به خبرگزاری جمهوری اسلامی پیوست و تا اواسط دهه ۹۰ میلادی در آنجا کار کرد. در سال ۱۹۹۰ ایران را ترک کرد و شروع به تحصیل روزنامه‌ نگاری و ارتباطات در دانشگاه نیومکزیکو در آلبوکرکی و بعدها کالج هانتر در نیویورک کرد و در سال ۱۹۹۵ مدرک کارشناسی خود را در رشتهٔ مطالعات رسانه‌ای از این کالج دریافت کرد. در ژوئیه ۱۹۹۵ او ایرانیان دات کام، مجله‌ای آنلاین دربارهٔ ایران و ایرانی ‌ها، را آغاز کرد. در سال ۲۰۱۲ سهم خود از این وبسایت را فروخت و یک نشریه آنلاین جدید به نام ایرون دات کام را آغاز کرد .  او هم‌اکنون در شهر کوسکو واقع در پرو زندگی و کار می‌کند.
    جهانشاه در برخی از سروده ها
    سریری خبر یافت کان تاجدار/ برآن تختگه کرد خواهد گذار
    ز فرهنگ فرومانده آگاه بود/ که فیروز و فرخ جهانشاه بود… : نظامی
    پی تعبیر تن پامال محنتکرده جان را
    نمی‌دانی که بر سر می‌بری امروز را تا شب
    بتا بستان کنی اندیشه برک زمستان را
    ندارد قابض الارواح خوف از حاجب و دربان
    دهی تا کی مواجب حاجب و خدام و دربان را
    زنی کوس جهانشاهی و نتوانی به ملک و تن
    کنی رفع نزاع و اختلاف چار ارکان را
    مبدل کن به سیر قبر اموات از سر عبرت
    خیال سرو بستان و تماشای گلستان را… : صامت بروجردی

    پژوهش و تدوین

    دکتر منوچهر سعادت نوری

    • ==================

۱۳۹۹ مرداد ۲۰, دوشنبه

تاریخچه ی نشریات فکاهی در ایران

چنانکه در یکی از بخش های پیشین اشاره شد چاپ نشریات در دوران معاصر  ایران در ۱۹۰ سال پیش به وسیلهٔ میرزا صالح شیرازی که دوره ی آموزش روزنامه‌نگاری را در انگلستان گذارنده بود آغاز می‌شود. میرزا صالح شیرازی نخستين روزنامه ي "خبري" به معناي امروزي را در سال ۱۸۴۶ میلادی منتشر كرد. نام روزنامه ی او « كاغذ اخبار» بود. در مورد نخستین نشریه و یا روزنامه ی "فکاهی" ایران نظریات متفاوت وجود دارد. گروهی از پژوهشگران، از نشریه ی " طلوع مصور" و برخی از محققان از " شب نامه " و نشریه ی " قاسم الاخبار بلدیه " به عنوان نخستین روزنامه ی فکاهی ایران نام می برند. در این نوشتار تاریخچه ی مهمترین نشریات فکاهی در ایران  را با یکدیگر بررسی و مرور می کنیم 
شاهـسون/ شب نامه/ طلوع مصور
محیط طباطبایی، در کتاب تاریخ تحلیلی مطبوعات ایران و جهانگیر صلح جو در کتاب تاریخ مطبوعات در ایران و ادوارد براون ایران‌شناس معروف در کتاب تاریخ مطبوعات و ادربیات ایران، اولین روزنامهً فکاهی و طنز چاپ شده در ایران را طلوع مصور در بوشهـر ذکر کرده‌اند. ولی واقعیت این است که اولین نشریه فکاهی چاپ شده در ایران شب نامه نام داشت که پس از شاهـسون (قدیمی‌ترین نشریه فکاهی که در اسلامبول چاپ و منتشر می‌شد)، در واقع دومین نشریه فکاهی بود که بطور مخفی و مرتب با مطالبی طنزآمیز با چاپ ژلاتین سالهـا در تبریز به چاپ می‌رسید. این نشریه در سال ۱۳۱۰ قمری به مدیریت علیقلیخان آذربایجانی ایجاد شد که دکتر باستانی پاریزی در کتاب نای هـفت بند، او را پدر مطبوعات فکاهـی ایران نامیده‌ است، عده‌ای نیز طلوع مصور را، نخستین روزنامه فکاهـی ایران می‌دانند. روزنامهً طلوع مصور فکاهی بود و «عبدالحمید خان ثقفی متین السلطنه» آن را در شهـر بوشهـر به سال ۱۳۱۸ هـنگام انجام ماموریت خود در گمرک بنادر، منتشـر ساخت. مدیر این نشریه عبدالحمید خان متین‌السلطنه بعدها نماینده مجلس شورای ملی شد
قاسم الاخبار بلدیه
 روزنامه ی « قاسم‌ الاخبار بلدیه » پیش قراول مجموعه نشریات با عنوان بلدیه، با محتوای کاملاً فکاهی و همراه با طنز نوشتاری و کاریکاتور در فروردین سال ۱۲۸۶ هجری شمسی (صفر ۱۳۲۵ ق) با مدیریت میرزا ابوالقاسم‌ خان همدانی ملقب به ذوالریاستین منتشر شد.اولین شماره این نشریه در ۹ صفر ۱۳۲۵ مصادف با ۳ فروردین ۱۲۸۶  منتشر شد. اداره مرکزی آن در سرای حاجی سقاباشی قرار داشت و در چاپخانه شرقی چاپ می‌شد. قاسم الاخبار در یک ورق به خط تعلیق درشت با چاپ سنگی در ابعاد ۷۳۴* ۱۲۱۲ اینچ چاپ می‌شد. وجه اشتراک سالانه آن در تهران هشت قران، داخله دوازده قران، و تک شماره صد دینار بود. شماره سوم آن به تاریخ دهم ربیع الاول ۱۳۲۵ در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران-مدیریت غرب کشور (همدان) و شماره‌های دیگری از آن در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران موجود است. معرفی  قاسم الاخبار به عنوان اولین نشریه فکاهی ایران بواسطه ی ماهیت کاملاً فکاهی، استفاده از کاریکاتور و بر خلاف نشریات فکاهی قدیمی تر که از دو زبان فارسی و ترکی استفاده می‌کردند، استفاده کامل از زبان فارسی  است دانشنامهٔ ویکی ‌پدیا،  در مورد"روزنامه ی بلدیه" چنین می نویسد:روزنامه ی بلدیه  نام  یکی از نشریات دوران مشروطه در همدان است. روزنامه بلدیه به صاحب امتیازی و مدیریت مرتضی موسوی و میرزا ابوالقاسم خان همدانی در سال۱۳۲۵٫ق تأسیس و در تهران منتشر شد. این روزنامه که تا ۱۷ شماره بیشتر انتشار نیافت مربوط به اخبار و مسائل همدان بود
ملا نصرالدین
ملا نصرالدین نام نشریه‌ای بود که به سردبیری جلیل محمدقلی‌زاده به زبان ترکی آذربایجانی و گاهی اوقات به زبان روسی منتشر می‌شد. این مجله که در سال ۱۹۰۶ تأسیس شد، در ابتدا در تفلیس (از ۱۹۰۶ تا ۱۹۱۷) منتشر می‌شد و سپس در تبریز (در ۱۹۲۱) و باکو (از ۱۹۲۲ تا ۱۹۳۱) انتشارش ادامه یافت. این مجله به زبان ترکی آذربایجانی چاپ می‌شد که هنوز به رسم‌الخط عربی بود و بعد با روی کار آمدن شوروی الفبای لاتین جای آن را گرفت. هر از چند گاهی به زبان روسی نیز منتشر می‌شد. این مجله که به مدت ۲۰ سال منتشر شد، برای بسیاری از خوانندگان خود دریچه‌ ای برای آشنایی با عالم سیاست هر چند در قالب طنز را گشود. میرزا علی‌اکبر صابر بنیان‌گذار مجله، با نام مستعار هوپ‌هوپ در آن اشعار انتقادی خود را منتشر می‌کرد. 
نسیم شمال
نسیم شمال نشریه‌ای اجتماعی و سیاسی و طنزآمیز بود که سید اشرف‌الدین حسینی گیلانی در دوران جنبش مشروطه ایران ابتدا در رشت و سپس در تهران منتشر می‌کرد. 
شمارهٔ اول نشریهٔ 'نسیم شمال در ۲ شعبان ۱۳۲۵ قمری (برابر با ۱۰ سپتامبر ۱۹۰۸) در رشت منتشر شد. انتشار روزنامه در رشت تا ۱۳۲۹ قمری ادامه یافت که با به توپ بستن مجلس دچار وقفه‌ای ۷ ماهه شد. دورهٔ جدید انتشار نسیم شمال در تهران در پی مهاجرت اشرف الدین، به یاری فتح‌الله خان اکبر سپهدار رشتی در ۱۳۳۳قمری آغاز شد. نخستین شمارهٔ این دوره تاریخ ۷ صفر ۱۳۳۳ را دارد که در چاپخانهٔ کوچک کلیمیان در ۴ صفحه کوچک چاپ می‌شد  و با وجود جمعیت کم تهران در آن روزگار و شمار اندک با سوادان، ۲ تا ۴ هزار نسخه به فروش می‌رسید، در حالی که تشکیلاتی برای اشتراک نداشت و غالباً کودکان روزنامه فروش آن را توزیع می‌کردند. نسیم شمال در شهرستان‌ها توزیع نمی‌شد و به‌صورت شخصی و فردی به شهرهای دیگر می‌رسید. هر شماره به سرعت به فروش می‌رفت و اشعار آن تبدیل به تصنیف‌های مورد علاقهٔ مردم می‌شد. بخش زیادی از مطالب نشریه را شعرهای ساده و روان و گاه عوامانه سیاسی، اجتماعی و مذهبی تشکیل می‌داد. اشرف‌الدین  مطالب روزنامه را به نام‌های مختلف امضا می‌کرد. از جمله هوپ هوپ (که یادآور تأثیرپذیری او از میرزا علی‌اکبر صابر بود)، فقیر، خرابعلی میرزا، لات‌ولوت، یتیم‌جوجه، میرزاقشون‌علی، محروم‌الحقوق، آکل‌الوقفیات، و ده‌ها لقب طنزآمیز دیگر. بسیاری از شعرها و مطالب نسیم شمال، ترجمه یا اقتباسی از اشعار و مطالب نشریه ملانصرالدین بود که در تفلیس به ترکی منتشر می‌شد. نسیم شمال با انتشار ترجمه‌های این اشعار خواننده فارسی زبان را با مضمون‌های مطالب ملانصرالدین نیز آشنا می‌کرد. 
احتمال همکاری دیگران را با اشرف‌الدین به ویژه در اواخر انتشار نسیم شمال و پس از بیماری سید، منتفی ندانسته‌اند. انتشار روزنامه در دوره‌های متأخر با وقفه‌هایی همراه بود. با مرگ اشرف‌الدین سردبیری نسیم شمال به محسن حریرچیان ساعی، دستیار شاعر در آخرین روزهای زندگی وی، واگذار شد. گرچه وی کوشید سبک و سیاق اشرف الدین را حفظ کند، اما نوشته‌های پرشور و مؤثر اشرف‌الدین هرگز تجدید نشد
بابا شمل
بابا شمل، نشریهٔ مشهور انتقادی و طنزآمیز دههٔ ۱۳۲۰ خورشیدی در ایران که توسط رضا گنجه‌ای، هر هفته روزهای پنجشنبه در هشت صفحه به زبان فارسی در تهران منتشر می‌شد
باباشَمَل، به معنای لوطی است و ظاهراً نام یکی از پهلوانان بوده که بعدها گسترشِ معنایی پیدا کرده‌است. رضا گنجه‌ای مدیر و مؤسس این نشریه در آلمان در رشته مهندسی تحصیل کرده بود، و خود نیز از نام مستعار باباشمل استفاده می‌کرد و تا پایان عمر به این نام مشهور بود. اولین شماره باباشمل در روز پنجشنبه ۲۵ فروردین ۱۳۲۲/ آوریل ۱۹۴۳ انتشار یافت و برخلاف انتظار گنجه‌ای نسخه‌های آن به سرعت نایاب شد، به گونه‌ای که او مجبور به تجدید چاپ آن شد. دوره اول باباشمل، پس از انتشار ۱۲۳ شماره، در ۱۲ مهر ۱۳۲۴ پایان یافت. شماره اول از دوره دوم، در ۲۹ مهر ۱۳۲۶ با اشاره به سفر مدیر روزنامه و بازگشت او منتشر شد. عمر این دوره نیز کوتاه بود و پس از چند ماه برای همیشه تعطیل شد. شماره ی‌ مسلسل ۱۵۰، در ۲۰ اسفند ۱۳۲۶، آخرین شماره ی‌ باباشمل بود،
توفیق
توفیق، هفته‌نامهٔ فکاهی و طنزآمیز فارسی‌زبان ایران با حدود نیم قرن فعالیت از سال ۱۳۰۲ تا ۱۳۵۰ خورشیدی (۱۹۲۳ تا ت۱۹۷ میلادی) بود. ازاین‌رو که مجلهٔ توفیق در شب‌های جمعه منتشر می‌شد، شعارش بود: «همشهری شب جمعه دو کار یادت نره: دوم خریدن مجلهٔ توفیق!».
ابوالقاسم حالت، پرویز خطیبی، کریم فکور، ابوتراب جَلی، حسین توفیق و عباس توفیق در دوره‌ های مختلف سردبیر یا رئیس هیئت تحریریه (شورای نویسندگان) توفیق بودند از سال ۱۳۳۹ شمسی توفیق توانست انتقادات طنزآمیز خود را تا حد نخست‌وزیران ایران توسعه دهد و این انتقادات از دکتر منوچهر اقبال شروع شد و به دوران نخست‌وزیران بعدی: دکتر علی امینی، اسدالله عَلَم، حسنعلی منصور و امیرعباس هویدا رسید؛ ولی هویدا در صدد برآمد که نشریهٔ فکاهی دیگری را که خود بر آن نظارت داشته باشد، در مقابل توفیق عَلَم کند؛ ازاین‌رو، با کمک مالی فراوان، امتیاز مجلهٔ فکاهی کاریکاتور را به محسن دولّو واگذار کرد و تعدادی از طنزنویسان توفیق در آن مجله مشغول شدند پس از گذشت چند ماه از توقیف توفیق، برادران توفیق شماره‌هایی از آن را مخفیانه چاپ کردند؛ ولی به‌رغم ارسال نسخه‌هایی از آن به مراجع قانونی و کتابخانه‌های رسمی، در مهر ۱۳۵۱، با استناد به تبصرهٔ دو، مادّهٔ پنج «قانون مطبوعات» که تصریح می‌کرد اگر روزنامه‌ای تا یک سال منتشر نشود امتیازش لغو می‌شود، امتیاز توفیق لغو شد دورهٔ توفیق در کتابخانهٔ مرکزی دانشگاه تهران، تماشاگه مطبوعات، کتابخانهٔ ملی وزارت فرهنگ و ارشاد، کتابخانهٔ مجلس، و خانهٔ مطبوعات در تبریز نگهداری می ‌شود. 
روزنامهٔ چلنگر
چلنگر روزنامهٔ فکاهی و سیاسی ایران بود که بین سال‌های ۱۳۲۹–۱۳۳۲ منتشر می‌ شد. انتشار چلنگر پس از ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ قطع شد. چلنگر در گیلکی به معنی قفل و کلیدساز است. این روزنامه را محمدعلی افراشته در ۱۷ اسفند ۱۳۲۹ منتشر کرد. چلنگر در چهار صفحه به قیمت دو ریال منتشر می‌ شد و بیشتر اشعار و مطالب آن متعلق به شخص افراشته بود. بیتی از افراشته «بشکنی ای قلم ای دست اگر / پیچی از خدمت محرومان سر» سال‌ها سرتیتر روزنامه بود و انتشار آن یک حادثه در دنیای شعر و مطبوعات ایران به شمار می‌رفت. 
محمدعلی راد بازقلعه‌ای (افراشته) فرزند حاج شیخ جواد مجتهد بازقلعه‌ای به سال ۱۲۸۷ خورشیدی در روستای بازقلعهٔ سنگر (رشت) به دنیا آمد. او از پیشگامان شعر گیلکی و از نام‌داران شعر ساده و روان فارسی و از بزرگان طنز اجتماعی ایران است. از جوانی در پی تأمین معاش به کارهای گوناگونی پرداخت: گچ‌فروشی، شاگرد پادوئی شرکت‌های ساختمانی، شاگردی بنگاه‌های معاملات املاک، معمار شهرداری، آموزگاری، هنرپیشگی، تئاتر، مجسمه‌سازی، نقاشی و سرانجام روزنامه‌نگاری و شاعری. همکاری با مطبوعات را از روزنامهٔ امید در سال ۱۳۱۴ آغاز کرد و بعدها در روزنامهٔ توفیق طنز خود را آزمود. نام او بعد از شهریور ۱۳۲۰ به‌عنوان شاعری مردمی، مبارز و انساندوست بر سر زبان‌ها افتاد. در سال‌های پس از شهریور ۲۰ تا ۱۵ بهمن ۱۳۲۷ آثار افراشته در نشریات حزب تودهٔ ایران چاپ می‌شد. 
مجله ی فکاهی کاریکاتور
مجله ی فکاهی کاریکاتور به سردبیری محسن دولو در ۶ مردادماه ۱۳۴۷ شمسی منتشر شد و تا سال ۱۳۵۷ به کارش ادامه داد. محسن دولو (۱۲۹۹، تهران - ۵ دی ۱۳۷۶، تهران) به پدر کاریکاتور نوین ایران مشهور است. او با ترسیم کاریکاتور چهره نیکیتا خروشچف توانسته اولین جایزه بین‌المللی در عرصه کاریکاتور را برای ایران از جشنواره مونترال کانادا در سال ۱۳۴۶ بدست بیاورد. دولو اولین بار در سال ۱۳۲۵ ضمیمه فکاهی مجله استقلال را به عنوان سردبیر پذیرفت ولی این ضمیمه بیشتر از یک شماره منتشر نشد. در همان سال نشریه‌ای دیگر به نام مجله پیروزی که ضمیمه فکاهی آن با مسؤولیت محمد مرتضوی و سردبیری آن با محسن دولو بوده، منتشر می‌شود. دولو یک سال پس از کسب جایزه بین المللی کاریکاتور در جشنواره مونترال کانادا، در ۶ مهرداد سال ۱۳۴۷ نشریه کاریکاتور را منتشر می‌کند که جواد علیزاده و بهمن عبدی از همکاران وی در این مجله بوده‌اند.
علی بابا و حاجی بابا 
پرویز خطیبی در آغاز فعالیت‌های مطبوعاتی نشریات علی بابا و حاجی بابا را منتشر کرد که به خاطر انتقادهای سیاسی بارها توقیف و سرانجام برای همیشه تعطیل شدند. نشریه ی «حاجی بابا» که از سال ۱۳۲۸ تا ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ با سرپرستی پرویز خطیبی منتشر می‌شد، از پرطرفدارترین نشریات فکاهی سیاسی زمان خود بود.
هفته ‌نامهٔ فکاهی گل آقا
پس از گذشت شش سال از نوشتن یادداشت‌های "دو کلمه حرف حساب"، کیومرث صابریِ فومنی (۷ شهریور ۱۳۲۰ – ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۳ خورشیدی)، تصمیم گرفت که اولین هفته‌نامهٔ طنز پس از انقلاب را منتشر سازد. وی با هدف تیراژ صد هزار نسخه، در ۱ آبان سال ۱۳۶۹ اولین نسخهٔ هفته‌نامهٔ گل‌آقا را به قیمت ۱۵ تومان منتشر کرد که با نایاب شدن نسخه‌های اولیه مجبور به تجدید چاپ شد.  از همکاران او در روزهای نخست می‌توان از محمد حاجی حسینی، مرتضی فرجیان، مرتضی ناطقیان (معتضدی)، سید ابراهیم نبوی، محمدرفیع ضیایی، احمد عربانی، ناصر پاک ‌شیر، نیک‌ آهنگ کوثر، منوچهر احترامی، ابوالفضل زرویی نصرآباد، رضا رفیع و بزرگمهر حسین ‌پور نام برد. هفته ‌نامه «گل‌آقا» به مدیریت کیومرث صابری فومنی سرآمد نشریاتی بود که طی دهه ‌های ۷۰ و ۸۰ با زبان طنز و کاریکاتور به نقد فضای سیاسی و اجتماعی کشور می ‌پرداخت. این نشریه با این شعار منتشر می‌شد: 
خنده رو هر که نیست از ما نیست/ اخم در چنتهء گل آقا نیست 
نشريه ی فکاهی اصغر آقا
اصغر آقا با وجود وقفه هايي در انتشار، منظم ترين و ديرپاترين نشريه اي بوده که به طور ماهانه در خارج از کشوردر دسترس علاقه مندانش قرار گرفته و استقبال عمومي از اين نشريه طنز در مقايسه با ديگر نشريه هاي فارسي در خارج از کشور بي بديل بوده است. ناشر اصغر آقا هادي  خرسندي طنز نويس ايراني است که مجادلات قلمي سياسي او با آرت بوخوالد روزنامه نگار و طنز نويس آمريکايي در مطبوعات پيش از انقلاب خوانندگان مشتاقي داشت،  نشريه ی «اصغرآقا» از طريق شبکه جهاني اينترنت هم قابل دسترسي است

پژوهش و تدوین
دکتر منوچهر سعادت نوری 

======================

۱۳۹۹ مرداد ۱۶, پنجشنبه

یادداشتی پیرامون نام های آبتین، آوید و آوین

در این یادداشت نکاتی پیرامون نام های آبتین، آوید و آوین  را با یکدیگر بررسی و مرور می کنیم
آبتین
صحیح آن آتبین است. آتبین: روح کامل، انسان نیکو کار، از شخصیت های شاهنامه، نام پدر فریدون پادشاه پیشدادی. او دومین کسی است که گیاه مقدس هوم را می فشرد و به پاس آن فرزند شایسته ای چون فریدون به او عطا می شود. آبتین توسط سربازان ضحاک گرفتار و کشته شد
نام پدر: همایون / نام همسر: فرانک / نام فرزندان: فریدون، برمایه، کیانوش 
داستان آبتین، به عنوان یکی از شخصیت های شاهنامه آورده شده است:  
فرانک بدو گفت ای نامجوی/  بگویم تو را هرچه گفتی بگوی 
تو بشناس کز مرز ایران‌زمین/  یکی مرد بُد نام او آبتین 
ز تخم کیان بود و بیدار بود/  خردمند و گُرد و بی‌آزار بود 
ز طهمورثِ گُرد بودش نژاد/  پدر بر پدر بر، همی داشت یاد 
آوید 
 واژه‌ای پارسی و نامی ایرانی است که پیشینه‌ اش به کیش زرتشت و ایران باستان بازمی‌گردد. برابرهای امروزی برای این واژه، «دانش» و «خِرَد» است.
 در زبان اوستایی، واژه های «آوید» و «ویدا»، به یک معنی به کار گرفته می شد
اگرچه بنا بر نوشته ی برخی از منابع "در ایران، این نام هم بر پسران و هم بر دختران نهاده می شود" اما به نظر نگارنده این نام ویژه و مخصوص  دختران است
 یک داروی استروئید آنابولیک با تأثیرات آندروژنیک است. این ترکیب پودر کریستالی سفید رنگ غیرقابل حل در آب، قابل حل در الکل، کلروفورم، اتر، استون و روغن های گیاهی است. این ترکیب در برابر تابش نور حساس است. 
آوین
ریشه ی اسم: کردی
معنی: (آو : آب + ین: پسوند نسبت)، به رنگ آب، مانند آب، زلال، پاک، (در کردی): عشق
نام وابسته
*
پژوهش و تدوین
دکتر منوچهر سعادت نوری 
*
===============

۱۳۹۹ مرداد ۱, چهارشنبه

یادداشت ها و سروده هایی پیرامون ورزش بدن‌سازی (زیبایی اندام) در جهان و نگاهی به آن در ایران

یادداشت هایی پیرامون ورزش بدن‌سازی (زیبایی اندام) در جهان
بدن‌سازی، پرورش اندام یا زیبایی اندام ورزشی است که در آن فرد بدن ‌ساز با انجام تمرین‌های مختلف قدرتی و استقامتی بر روی عضلات خود، همچنین تغذیه مناسب و البته استراحت کافی به ساخت بدنی متناسب مبادرت می‌ورزد
در پایان قرن ۱۹ میلادی جریان فکری تازه‌ای با رویکردی آرمانی به اساطیر یونانی (که در آن زیبایی، تناسب و پرورش یافتگی عضلات و بدن، عاملی برای ستایش و تمجید انسان قلمداد می‌شد) پدید آمد. بر اثر نفوذ این جریان فکری جدید، سنت قدیمی بلند کردن سنگ به صورت ورزش مدرن وزنه‌برداری درآمد و با توجه به روند توسعه‌اش، جوانب گوناگونی در فرهنگ‌های مختلف پیدا نمود. یوجین ساندو یک فوق ستاره ی فرهنگ بدنی در اوایل قرن بیستم شخصی بود که شهرت خود را در اروپا به عنوان مرد قدرتمند حرفه‌ای بدست آورد و پیروزمندانه با دیگر مردان قدرتمند مبارزه می‌کرد و آن‌ها را علی‌رغم تمام شیرین کاریهایشان شکست می‌داد. او در سال‌ های ۱۸۹۰ به آمریکا آمد و مورد حمایت قرار گرفت. چیزی که ساندو را از سایرین متمایز می‌کرد زیبایی، ورزیدگی، قدرت و پرورش یافتگی عضلات و بدن وی بود و بیشتر به خاطر معروفیت ساندو بود که فروش هالتر و دمبل به‌طور سرسام آوری بالا رفت
آقای المپیا (مستر المپیا) ۱۹۷۵ م. نقطه اوجی در تاریخِ این مسابقهٔ بزرگِ دنیای پرورش اندام بود. فریگنو برای کسب پیروزی مصمم بود. سرژنوبرت هم در فرم عالی بود. برای اولین بار شش یا هفت قهرمان کاملاً ترازِ اول برای کسب عنوان قهرمانی رقابت می‌کردند,,, از دیگر بزرگان این ورزش می‌توان به ‌شان ری، پل دیلت، کِوین لِوْرُون، مارکوس رول، فلکس ویلرو لی پریست اشاره کرد. تقریباً در سال ۱۹۶۶ م. جوانی به نام آرنولد شوارتزنگر با شکست دادن دنیس تینرینو (آقای آمریکا در سال ۱۹۶۷ م) در مسابقات آقای جهان در سال ۱۹۶۷ م. دوران طولانی قهرمانی بین‌المللی خود را آغاز کرد. در این زمان دو دنیای مجزا برای پرورش اندام وجود داشت: اروپا و آمریکا. عنوان‌های جهانی شوارزنگر در ۱۹۶۷ و ۱۹۶۸ م. وی را به عنوان ورزشکار برتر اروپا معروف کرد؛ بنابراین بعد از فتح دومین عنوان آقای دنیا در سال ۱۹۶۸ م. وی به آمریکا سفر کرد. آرنولد شوارتزنگر در مسابقه آقای دنیای در نیویورک مسابقه داد و سپس فوراً برای مسابقه جهانی به لندن رفت و این دو عنوان را در ظرف یک هفته از آن خود نمود... آرنولد شوارتزنگر (زاده ی ۳۰ ژوئیه ۱۹۴۷) کارگردان، سیاستمدار، بازیگر، فعال محیط زیست، ورزشکار و بدن‌ساز اتریشی - آمریکایی و برنده ی جایزه ی گلدن گلوب بازیگری است. او رکورد دار ۷ بار قهرمانی در مسابقات مستر المپیاست و پس از لی هینی و رونی کلمن بیشترین تعداد قهرمانی در این رقابت‌ ها را داراست. وی فرماندار سابق ایالت کالیفرنیا است. مجله تایم درلیستی با عنوان تایم ۱۰۰ او را دو بار در سال‌های ۲۰۰۴ و ۲۰۰۷ در فهرست صد شخصیت تأثیرگذار و بانفوذ جهان قرار داد
 ورزش زیبایی اندام زنان در جهان
در بدن ‌سازی زنان، مسابقه تناسب‌ اندام و فیگور محبوبیت بیشتری نسبت به مسابقه پرورش‌اندام بانوان دارد چراکه در آن حجم عضلانی بیشتر، اهمیت ندارد و تناسب ‌اندام در یک حجم متعارف (همانند بدن راشل مک‌لیش) مدنظر قرار گرفته می‌شود، همچنین این مسابقات بعضاً دارای آیتم‌های ایروبیک می‌باشند و زیبایی چهره نیز در آن تأثیرگذار است
راشل مک‌لیش (زاده ی ۲۱ ژوئن ۱۹۵۵) قهرمان بدن ‌سازی زنان، بازیگر و نویسنده ی آمریکایی است. او در سه فیلم تک‌ خال‌ها: عقاب آهنین و ریون هاک به ایفای نقش پرداخته است. او همچنین نویسنده ی دو کتاب جذبه انعطاف و اعضای کامل در زمینه تمرینات باوزنه برای بانوان است
ورزش زورخانه ‌ای یا ورزش باستانی ایران قدیمی‌ترین ورزش بدن‌ سازی جهان 
ورزش زورخانه ‌ای یا ورزش باستانی یا ورزش پهلوانی نام مجموعه حرکات ورزشی با اسباب و بی‌اسباب و آداب و رسوم مربوط به آن‌هاست که در محدوده تاریخی و فرهنگی ایران از گذشته‌های دور رواج داشته‌ است. ورزش‌های زورخانه‌ای نام دیگر ورزش‌های باستانی ایرانیان است. جایی که در آن به ورزش باستانی می‌پردازند زورخانه نام دارد هم چنین در زورخانه علاوه بر ورزش زورخانه‌ای کشتی پهلوانی نیز گرفته می‌شود. پروندهٔ ثبت جهانی آیین‌های پهلوانی و زورخانه‌ای به کوشش فدراسیون ورزش پهلوانی و زورخانه‌ای ایران با همکاری سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری آماده گردید. آیین‌های پهلوانی و زورخانه‌ای در تاریخ ۲۵ آبان ۱۳۸۹ برابر با ۱۶ نوامبر ۲۰۱۰ در فهرست میراث معنوی یونسکو از سوی ایران به ثبت جهانی رسید. دانشنامه بروک‌هاوس آلمانی، با استناد به تحقیقات دانشگاه ورزش آلمان واقع در شهر کلن، ورزش زورخانه ‌ای را در کتاب اصلی و جلد ویژه ورزش، قدیمی‌ترین ورزش بدن‌سازی جهان معرفی می‌کند
هادی چوپان بدن‌ ساز حرفه‌ای اهل ایران
هادی چوپان (زاده ۴ مهر ۱۳۶۶ در اَبنُو، شهرستان سپیدان، استان فارس) بدن‌ ساز حرفه‌ای اهل ایران است. او از سال ۱۳۷۹ کار پرورش اندام را شروع کرده و از سال ۱۳۹۰ تا ۱۳۹۵ عضو ثابت تیم ملی بدن‌ سازی ایران بوده‌است. چوپان چندین دوره در مسابقات فدراسیون جهانی بدن‌سازی و تناسب‌اندام شرکت کرده و عناوین ملی و بین‌المللیِ مختلفی را کسب کرده‌ است
بیشتر: هادی چوپان به فارسی و به انگلیسی
 ورزش زیبایی اندام در زنان ایران
 بنا بر نظر یکی از اساتید ورزش زیبایی اندام در ایران: "خیلی چیزها در ایران هم ممنوع است و هم ممنوع نیست یا تا یک حدی ممنوع نیست و از یه حدی بیشتر ممنوع است، مثل ورزش زنان".
زنان میتوانند شنا کنند و حتی مسابقات ملی هم برگزار کنند اما در مسابقات خارجی نمیتوانند شرکت کنند. زنان فوتبالیست ایرانی میتوانند در مسابقات خارجی هم شرکت کنند اما چون حجابشان مورد تایید فیفا نیست نمیتوانند به جام جهانی و المپیک بروند. اما ورزشهایی هم هستند که اوضاع از این نیز وخیمتر است، ورزشهایی که شما میتوانید و حق دارید فقط در آن رشته ها تمرین کنید اما حق ندارید حتی با هم باشگاهی خود که کنار دستتان راه میرود مسابقه بدهید
هر زن ایرانی میتواند به نزدیکترین باشگاه آیروبیک و یا بدن سازی مخصوص زنان در محل خود برود و از مربی خود برنامه های سنگین و مکمل و حتی هورمون بگیرد و قدم در مسیر حرفه ای زیبایی اندام بگذارد. اما چیزی که مسلم است این است که او حق ندارد در این زمینه مسابقه ای برگزار کند. یعنی حتی زنان ایرانی هم نمیتوانند مثل شنا دور هم جمع شوند، لباس های مخصوص را بپوشند و روغن های مخصوص را به بدن خود بمالند و جلوی یک سری داور زن هم ژست بگیرند و علی آخر...
زیبایی اندام ورزشی است که برای زنان ایرانی مانند بسیاری از ورزشها مانند ژیمناستیک و فوتبال و... آینده ندارد، گویی ابتدا هم ندارد. اما باز زنانی هستند که به عشق دور کمر باریک و دور بازوی کلفت و سینه ستبر و شکم «سیکس پک» این رشته را انتخاب میکنند. حتی تازگی ها مثل خیلی چیزهای دیگر در ایران که پنهانی و یواشکی است. به خصوص برای زنان؛ مسابقاتی نیز بین خود برگزار میکنند.
سروده هایی پیرامون چند نوع اندام و زیبایی اندام
اگر کلاله مشکین ز رخ براندازی/ کنند در قدمت عاشقان سراندازی
اگر به رقص درآیی تو سرو سیم اندام
نظاره کن که چه مستی کنند و جانبازی…: سعدی
طلب کرد یار دلارام را  پری پیکر نازی اندام را   
ز نامحرمان کرد خرگه تهی  سماع و سماع آور خرگهی   
بتی فرق و گیسو برآراسته  مرادی به صد آرزو خواسته   
لب از ناردانه دلاویزتر  زبان از طبرزد شکر ریزتر   
دهانی و چشمی به اندازه تنگ  یکی راه دل زد یکی راه چنگ   
سر آغوش و گیسوی عنبر فشان
رسن وار در عطف دامن کشان:... : نظامی
گل اندامی که گلگون می‌دواند/ بدان نازک تنی چون می‌دواند
بگاه جلوه از چابک سواری
فرس بر شاه گردون می‌دواند..: خواجوی کرمانی
دگر باره خیاط باد صبا/ بر اندام گل دوخت رنگین قبا
یکی را به بر ارغوانی سلب/ یکی را به تن خسروانی ردا
ز اصحاب بستان که یکسر بدند
برهنه تن و مفلس و بینوا... :ملک ‌الشعرای بهار
اگر هر روز و شب آبجو بنوشی/ مشو غافل  تو  از  زیبایی اندام
 شکم  را تا  کمر چربی به پوشی
 شکم پرواره هرگز نیست خوشنام: دکتر منوچهر سعادت نوری
 گزارشات ویدیویی
برخی ازگزارشات ویدیویی پیرامون بدن ‌سازی  و زیبایی اندام
هادی چوپان و کسب برنز مستر المپیا دسته آزاد ۲۰۱۹

۱۳۹۹ تیر ۲۶, پنجشنبه

پیشتازان تهیه ی ابزار پیشگیری و درمان بیماری کرونا در ایران و جهان

 Image result for wikiکروناویروس
پژوهشگران دست اندرکار تهیه ی ابزار مفید و موثر برای پیشگیری و درمان بیماری مرگبار کرونا در سراسر جهان، از چین و ایران گرفته تا برخی از کشورهای اروپا و بسیاری نقاط امریکا برای ساخت و تهیه ی واکسن ضد کرونا در تلاش هستند و کوشش های خستگی ناپذیر آنها پیوسته مورد سپاس و شایان تحسین است. در حال حاضر ۲۳ واکسن کرونا در مرحله آزمایش‌های بالینی در سراسر جهان است. در این نوشتار به برخی از این تلاش  ها و کوشش ها اشاره می شود
دانشمندان چینی مدعی ساخت داروی کرونا شدند
دانشمندان دانشگاه پکن در تازه ترین کشف خود مدعی ساخت دارویی شده اند که از طریق کوتاه کردن دوره درمان و افزایش ایمنی کوتاه مدت بدن در برابر ویروس، کرونا را درمان می کند.  «سونی شی» رییس مرکز ژنتیکی دانشگاه پکن در این ارتباط به رسانه ها گفت با توجه به اینکه نتایج آزمایش این دارو بر روی موش‌های آلوده به کرونا مثبت بوده در حال برنامه‌ریزی برای آزمایش بالینی دارو روی انسان هستیم. او اظهار کرد این دارو بر پایه پادتن بیماران بهبود یافته از کرونا تهیه شده است. این محقق چینی ابراز امیدواری کرد که با توجه به طولانی‌ بودن فرآیند ساخت و تولید واکسن، این دارو اواخر امسال آماده عرضه عمومی باشد
در ایران
به گزارش خبرگزاری میزان رییس دانشگاه علوم پزشکی دکتر علیرضا جلالی گفت: اجرای سه پروژه علمی توسط محققان، پزشکان و دانشمندان ایرانی برای ساخت داروی قطعی ویروس کرونا آغاز شده است و امیدواریم به زودی به درمان قطعی این بیماری دست پیدا کنیم.
 شرکت آمریکایی مادرنا از پیشرفت تازه در آزمایش واکسن کرونا خبر داد
  مادرنا یکی از چندین شرکت داروسازی در آمریکا و جهان است که برای دستیابی به واکسن کرونا تلاش می کنند. مدیران این شرکت روز سه شنبه ۱۴ ژوئیه اعلام کردند که واکسن احتمالی آنها (ام.آر.آن.ای ۱۲۷۳)‌ در خون همه ۴۵ نفر که به طور آزمایشی آن را دریافت کرده بودند، بدون به بار آوردن عوارض جانبی جدی، پادتن‌های ضد ویروس کرونا ایجاد کرده است. این تحقیقات با نظارت موسسه بهداشت آمریکا انجام می شود دکتر آنتونی فاوچی، رئیس مرکز بیماری‌های عفونی آمریکا - که در کارگروه مبارزه با کرونا در دولت فدرال نقش محوری دارد - از نتایج اعلام شده استقبال کرده و آن را یک خبر خوش خوانده است. او گفت‌: «گام اول دستیابی به پادتن است. سوال مهم این است که چقدر دوام می آورد اما همین قدر که به صورت اولیه آن را (در بدن) به دست بیاورید، یک گام مقدماتی خوب است». به این ترتیب، روند تحقیقات متخصصان شرکت مادرنا حدود دو هفته دیگر از روز ۲۷ ماه میلادی جاری وارد مرحله سوم آزمایش می شود که آخرین مرحله به حساب می آید. در مرحله سوم واکسن یادشده روی ۳۰۰۰ هزار دواطلب آزمایش خواهد شد. مادرنا در بیانیه خود اعلام کرد که در صورت مثبت ماندن روند تحقیقات و تایید آن توسط نهادهای فدرال، این شرکت سالانه ۵۰۰ میلیون واکسن - و احتمالا حداکثر تا سقف یک میلیارد واکسن، در ابتدای سال ۲۰۲۱ میلادی به بازار عرضه خواهد کرد.
آزمایش واکسن کرونای دانشگاه آکسفورد در آفریقا و برزیل 
به گزارش حوزه ی بهداشت و درمان گروه علمی پزشکی باشگاه خبرنگاران جوان، با توجه به شروع فصل زمستان در آفریقای جنوبی و افزایش بی رویه ی مبتلایان به کرونا در برزیل، این دو کشور خواستار تزریق آزمایشی واکسن کووید ۱۹ از  دانشگاه آکسفورد شدند.آفریقای جنوبی برای جلوگیری از گسترش و پیشرفت این  ویروس خواستار تزریق واکسن  دانشگاه آکسفورد حتی بصورت آزمایشی شده است
لاماها به درمان کووید -۱۹ کمک می‌کنند
ویکتوریا گیل گزارشگر علمی بی‌بی‌سی نوشت:  سیستم ایمنی فیفی، لامایی که در شهر ردینگ بریتانیا زندگی می‌کند، نقشی کلیدی در یکی از جدیدترین پیشرفت‌ها در درمان کووید-۱۹ ایفا کرده است.دانشمندان موسسه روزالیند فراکلین در این کشور با استفاده از پادتن خاصی که در بدن فیفی تولید کرده‌اند به درمان جدیدی برای افزایش توان ایمنی بدن دست یافته‌اند.این "معجون پادتن" که مختص کووید-۱۹ است شاید تا چند ماه دیگر وارد آزمایش‌های بالینی شود.
دانستنی هایی در مورد لاماها
لاماها نوعی شترسان اهلی بومی آمریکای جنوبی است که مدتهاست به‌طور گسترده از سوی اینکاها و دیگر بومیان رشته کوه آند به عنوان حیوان بارکش و گوشتی استفاده می‌شود. ارتفاع بدن این حیوان تا شانه‌هایش بین ۱۱۰ تا ۱۳۰ سانتیمتر است وزن آن به۱۲۰ تا ۱۵۰ کیلوگرم می‌رسد. لاما برخلاف شترها فاقد کوهان است و مانند اکثر حیوانات خانگی پوست آن‌ها دارای ترکیب رنگ های متفاوتی چون سفید، قهوه‌ای، سیاه می‌باشد. فرم پاها و لبهای این حیوان بمانند شتر است. از لاما در علم پزشکی همانند دلفین برای درمان بیماران استفاده می‌شود و این حیوان قادر است تا ۳۰ کیلوگرم بار را حمل کند. امروزه دامنه پرورش و نگهداری لاما به خارج از آمریکای جنوبی کشیده شده و در حال حاضر در آمریکا و اروپا این حیوان برای پشم و گوشتش پرورش داده می‌شود.نوع وحشی این حیوان گواناکو نامیده می‌شود
مقابله ی جاسوسان با فعالیت های پژوهشی پیشتازان تهیه ی واکسن کرونا
سازمان های امنیتی هشدار داده‌اند که جاسوسان روسی موسساتی که در بریتانیا، ایالات متحده و کانادا برای تولید واکسن ویروس کرونا تلاش می کنند را هدف قرار داده‌اند.مرکز امنیت ملی سایبری بریتانیا (ان سی اس سی) اعلام کرده است که هکرها به احتمال قریب به یقین به عنوان "بخشی از سرویس های اطلاعاتی روسیه" عمل کرده‌اند.ان‌سی‌اس‌سی، مشخص نکرد که کدام سازمان ها هدف قرار گرفته‌اند یا این که آیا اطلاعاتی به سرقت رفته است یا نه. اما این گزارش حاکی است که اخلالی در کار تحقیقات مربوط به واکسن ویروس کرونا به وجود نیامده است
پژوهش و تدوین
دکتر منوچهر سعادت نوری 
 *
 همچنین نگاه کنید به 
*
=======  To be completed  =======