۱۳۹۸ اردیبهشت ۹, دوشنبه

ایرانیان در پهنه ی سرزمین نیاکان آریایی: ۹۵ - مردمان و قبایل ایران باستان

 Image result for ‫: مردمان و قبایل ایران باستان‬‎
در بررسی تاریخ هزاره ی اول پیش از میلاد تا زمان استقرار دولت قدرتمند و آریایی "ماد" و در دهه ی آخر قرن هفتم پیش از میلاد در بخش وسیعی از شمال، غرب، جنوب غربی و قسمتی از جنوب فلات ایران با نام‌ مردمان و قوم‌ هایی‌، چون گوتیان یا گوتی‌ها، مانائی، سکاها، کاسپی‌ها، ایلامی‌ ها و اوراتورها برخورد می شود. در این میان گوتیان در کنار لولوبی ها، میتانی‌ها، ایلامی ‌ها، کاسپی ها از جمله ساکنان کهن فلات ایران به شمار می‌رفته‌اند. 
گوتیان یا گوتی‌ها
گوتیان یا گوتی‌ها نام مردمانی بوده‌است که در بین هزاره سوم و دوم پیش از میلاد در شرق و شمال غربی منطقه لولوبی (در منطقه آذربایجان و کردستان) می‌زیسته‌اند و به عبارت دیگر گوتی‌ها در ماوراء کو ه‌های زاگرس می‌زیسته‌اند. نقش برجسته معروف «هورین شیخان» در «بالا برود» دیاله شناخته شده‌است. که از لحاظ شکل ظاهر شبیه کردان منطقه زاگرس است . . از دیگر آثار مربوط به گوتی‌ها سر مجسمه مفرغی به دست آمده در همدان است که آن را به یکی از شاهان گوتی در پایان هزاره دوم قبل از میلاد زیسته، نسبت می‌دهند.
پیشینه ی تاریخی گوتیان: در هزاره اول قبل از میلاد، همه اورارتوییان و مردم ماننا و ماد را گوتی می‌نامیدند. فقط گاهی در کتیبه‌های سارگن دوم، مادهای ایرانی زبان از گوتیان مشخص و ممتاز گشته‌اند. گوتیان در قرن بیست و سوم قبل از میلاد و زمان سلطنت (نارام سوئن) پادشاه اکد، در صحنه تاریخ پدید می‌آیند. طبق روایات بعدی اکدی، (نارام سوئن) ظاهراً در اواخر سلطنت خویش ناگزیر با گوتیان جنگید و در ضمن پیکار با ایشان از پای درآمد. مسلماً گوتیان در آن زمان سطح تکامل نیروهای تولیدی شان نسبتاً پست بود و ظاهراً در دوره بدوی زراعت و محتملاً، مادرشاهی و تمدن و فرهنگ (عهد سفال ملون) می‌زیستند و معلوم نیست که مع‌هذا چگونه توانستند لشکریانی را که به ظن اقوی از آن مقتدرترین دولت آن زمان بودند، تارومار کنند؟ در این پدیده چیزی که شگفتی برانگیزد وجود ندارد، زیرا با وجود این که ناحیه میاندورود به سبب حاصلخیزی فوق‌ العاده خاک خویش در طریق تکامل جامعه طبقاتی گام‌های سریع برداشته بود، با این حال هنوز دوره اولیه مفرغ را می‌گذراند و لشکریان اکد که اکثراً از داوطلبان بوده سلاح شان بسیار بدوی بود (کلاهخود مسین، کمان و تبرزین و بس). چنین اسلحه‌ای بر سلاح‌های گوتیان چندان امتیازی نداشت
لولوبی‌ها
لولوبی‌ها در بخش وسیعی از کنار رود دیاله (واقع در استان دیاله یا دیالی از استان ‌های شرقی عراق کنونی) تا دریاچه ی ارومیه استقرار داشته ‌اند که در کتیبه‌های آشوری از یکی از حکمران‌های آن‌ها به نام « زاموا » یاد شده‌ است. آن‌ها از بومیان منطقه ی زاگرس بوده اند که همواره با آشوری‌ها می جنگیدند. از این قوم کهن در «سر پل ذهاب» نقشی از یک حکمران به نام « آنو با نی نی » وجود دارد و از مهم‌ترین ویژگی‌های این نقش تصویر اولین نفر از شش شخصیت کنده شده در زیر تصویر است که لباس و کلاه آن‌ها به طور کامل همان است که در نقش برجسته ‌های تخت جمشید، شخصیت‌ها و افسران مادی در بردارند. به عبارت دیگر در طول نزدیک به دو هزار سال، فرهنگ بخش وسیعی از فلات ایران در زمینه ی هنر پوشاک تداوم داشته و این کتیبه نشان می‌دهد که لباس مادی‌ها شبیه لباس لولوبی‌ها بوده ‌است
بنا بر گزارش تارنمای ویکی‌پدیا: قوم لولو یا لولویان قومی باستانی در ایران بودند که از حدود ۴۰۰۰ سال پیش از میلاد در سرزمینی واقع در استان کرمانشاه و قسمتهایی از کردستان و آذربایجان سکونت داشتند و بیش از دو هزار سال در این نواحی زیستند. لولوبیان در اواخر دوران خود دارای حکومت شده و با برخی از همسایگان خود در جنگ بوده اند.  برای نخستین بار، "نارام سین" نوه ی "سارگون" از شاهان "اکد"، در قرن ۲۳ پیش از میلاد در کتیبه ‌ای از لولوبی‌ها یاد کرده و شرح پیروزی خود بر آنان را نوشته است. این کتیبه بعدها و در سال ۱۲۰۰ پیش از میلاد، توسط "شوتروک ناهونته" پادشاه مقتدر ایلام، به شوش انتقال یافت و شرحی بر آن افزوده شد
میتانی‌ها
این قوم در هزاره ی دوم پیش از میلاد در قسمت غرب ایران از موقعیت برجسته برخوردار بوده‌اند در حدود ۱۵۰۰ پیش از میلاد، دولتی قدرتمند که از دریای مدیترانه تا کوه‌ های غربی آذربایجان و زاگرس امتداد داشته ‌است، تشکیل می‌دادند. سپس آنان شمال بین النهرین را به سرزمین خود افزودند. پایتخت آنان منطقه « آرپ خا »  در نزدیک کرکوک در شمال عراق کنونی بود. میتائی‌ها را آریائی دانسته‌اند. آن‌ها مدتی با قوم هوری (هوریانی) ممزوج شدند و امپراتوری میتانی را تشکیل دادند. آن‌ها قسمتی از منطقه ی زاگرس را که متعلق به قوم گوتی بود به حوزه ی حکومتی خود اضافه کردند. آن‌ها با دولت‌ مصر متحد شدند و بعضی از فراعنه با دختران میتانی ازدواج کردند. الواح و آثاری که در « اورگان تپه » در جنوب کرکوک به دست آمده‌ است از قوانین مدنی این قوم گواهی می‌دهد
بنا بر گزارش تارنمای ویکی‌پدیا: تمدن میتانی یکی از تمدن ‌های باستانی هورانی در غرب ایران و شمال میانرودان و جنوب آناتولی (ترکیه کنونی) بوده ‌است. میتانی‌ها که مردمانی با زبان هوری، زبانی غیر سامی و هندواروپایی در شمال میانرودان بودند، توسط طبقه‌ای از اشراف با ریشهٔ هندوایرانی متحد گشته و قدرت خود را در جنوب ترکیه و شمال سوریه و عراق امروزی در هزارهٔ دوم پیش از میلاد مسیح گسترش دادند. خاندان شاهی میتانی بعد از کاسی‌ها که بابل را گشوده و در سده‌های ۱۲ تا ۱۵ پیش از میلاد در میانرودان فرمانروایی کردند از نخستین طلایه‌داران مهاجران آریایی در خاورمیانه محسوب می‌شوند که در هزارهٔ دوم پیش از میلاد در مرزهای شمالی رود فرات در سوریه حکومت می‌کردند. نام‌ و القاب شاهزادگان میتانی مانند «دارندهٔ اسب بلند»، آشکارا نژاد و چهرهٔ آریایی آن ها را معلوم می‌دارد. تمدن میتانی، تحت نفوذ فرهنگ هندو-آریایی بود و در فهرست خدایان میتانی، نام چهار خدا (میترا، ورونا، ایندرا، نستیا) ذکر شده که اسم ‌های هندو-آریایی دارند و این اسامی در ریگ ودا (مجموعه‌ ی سرودهای مذهبی هندو به زبان سانسکریت ودایی) هم ذکر شده ‌است
کاسی ها یا کاسیت ها
این قوم ابتدا در جنوب غربی دریای کاسپین (خزر) و سپس در دامنه ی زاگرس ساکن شدند. مردمان ناحیه لرستان کنونی از بازماندگان کاسی‌ها هستند. طبق نوشته‌ های آشوری، هگمتانه (همدان) را آشوری ‌ها قبل از مادها «کارا - کاسی» به معنای شهر کاسیان می ‌نامیدند. هم‌چنین نام شهرهای قزوین، کاشان و دریای کاسپین را برگرفته از نام این قوم می‌ دانند. وسعت منطقه ی حضور کاسی‌ها در بخش ‌های غربی ایران تا همدان امتداد داشته‌ است.  در زمینه ی عنصر نژادی کاسی‌ها و پیوندشان با آریایی‌ها نظریات مختلفی وجود دارد. برخی آنان را آریائی و برخی دیگر جزیی از اقوام آسیائی می‌ دانند. عده‌ای از باستان‌شناسان کاسی‌ها را هند و اروپایی دانسته‌اند. برخی کاسیان را شعبه‌ای از «کاسپین» ‌ها می‌دانند و عده‌ای معتقدند کاسیان همان قومی بودند که «کاشیان» را در کاشان فعلی به وجود آورده‌ اند. برخی معتقدند کاسپین‌ها از دو قوم تشکیل می‌شده‌ است. اول کاسپی‌های قزوین و دوم پین‌ ها (فین ها) که اجداد مردم فین را در جوار شهر کاشان تشکیل می‌دهند و فین مرکز ثقل تمدن سیلک بوده ‌است
بنا بر گزارش تارنمای ویکی‌پدیا: کاسیان یا کاسی‌ها قومی باستانی بوده‌ اند که محل سکونتشان در ازمنهٔ قدیم تا فتح ایران بدست اسکندر مقدونی کوه‌ های زاگرس بوده‌ است. گواه وجود قوم کاسیان قریب پنجاه کلمه و نام خاص است که با ترجمه ی " اکدی " در متون آشوری و بابلی محفوظ است و همچنین مقداری اسامی خاص که در اسناد تجاری و اقتصادی بابلی باقی‌ مانده و کتیبه ‌های شاهان کاسی مانند " آگوم دوم " مربوط به هزارهٔ دوّم پیش از میلاد است. کاسیان قبایلی بودند کوهستانی و پیشهٔ دامداری داشتند و به‌ زبانی که با ایلامی قرابت داشت سخن می‌گفتند. در کتاب لرستان و تاریخ قوم کاسی به نقل از راولینسون آمده «واژهٔ کاسی به شکل کوسایورلیی بوده و در زمان اسکندر یونانیان آن را به مردم زاگرس و درهٔ سیمره اطلاق می‌کرده‌اند». اصالت لرها نیز ممکن است به ایلامیان و کاسیت‌ها برسد.
اوراتوها
سرزمینی که از اوایل قرن ششم قبل از میلاد «ارمنستان» نامیده می‌شد. قبل از آن تاریخ، کشور «وان» یا آرارات نام داشت و تمدن آن گرفته شده از تمدن‌های آشور و بابل بوده‌است. در کتیبه‌های آشوری نام این اقوام را «اورارتو» در تاریخ هردوت «آلارود» آمده‌ است و در تاریخ به نام دولت وان یا آرارات یاد می شود. که هنوز کوهی در شمال غربی ایران است که برگرفته شده از اورارتو می‌باشد که به آن آرارات می گویند. قوم اورارتو پیش از قرن ششم پیش از میلاد و آمدن ارمنی‌ها در آن نواحی سلطنت می‌کرده‌اند و کشور ایشان میان سه دریاچه روان، ارومیه، گوگچه بود. پایتخت ایشان در محل وان و توپراق قلعه بود و پیش از آن که رامنه به این نواحی مهاجرت کنند، اورارتوها تمدن عالی و درخشان داشته‌اند. بعدها اورارتو مرکز حکومت قوم ارمنی شد که آریائی بودند
 تمدّن اورارتو: که بر پایه انجیل به آن پادشاهی وان و نیز پادشاهی آرارات گفته می‌شود، نام تمدّنی در عصر آهن است. از نقطه نظر گستره جغرافیایی، این تمدن در اطراف دریاچه ی ارومیه، دریاچه ی وان و همچنین بر بلندی ‌های ارمنستان قرار داشته ‌است. مردم اورارتو از نیاکان گرجی‌ها و ارمنی‌های باستان منطقه بوده‌ اند و از حدود ۱۵۰۰ سال پیش از میلاد مسیح، تا ۶۰۰ سال پیش از میلاد بر این منطقه حکمرانی داشته ‌اند
مانائی‌ها
مانائی‌ها از اقوام صاحب نام و نشانی بودند در ناحیه «مادآتروپتن» یا آذربایجان کنونی در سده‌های نخستین هزاره اول پیش از میلاد تا زمانی که جزیی از دولت بزرگ ماد گردیدند، از جمله دولت‌های منطقه‌ای به شمار می‌رفتند. آن‌ها مخلوطی از مهاجران بومی قفقاز و آریائی بودند که در جنوب شرقی دریاچه ارومیه تا حدود جنوب غربی خزر، به ویژه بین حدود مراغه تا بوکان و سقز امروزی سکونت داشتند. بین مانائی‌ها و اهالی اوراتو پیوندهای فرهنگی و سیاسی و در پاره‌ای وقت‌ها دیگری وجود داشت. مانائی‌ها، هم از نظر اقتصادی، هم از نظر آفرینش‌های هنری، صاحب توان و رشد فرهنگی والایی بودند. به همین دلیل در زمان حکومت قدرتمند ماد، سرزمین مانا به اعتباری قلب و مهم‌ترین کانون فرهنگ و تمدن امپراتوری ماد را در برگرفت زبان مانائی‌ها با مادها از یک ریشه بود. هرتسفلد باستان‌شناس معروف پس از مطالعه تخت‌جمشید می‌نویسد که مادی‌ها، مانائی‌ها و سیمری‌ها متعلق به یک فرهنگ بوده و حتی پارا جلوتر گذاشته با سکاها دارای فرهنگ مشترک می‌دانند
پادشاهی مناها: مَنّائیان (مانناها) قومی بودند که حکومتی را در آذربایجان و جلگه جنوبی دریاچه ی ارومیه تشکیل داده و از قرن هشتم قبل از میلاد تا قرن ششم قبل از میلاد بر این سرزمین حکومت می‌کرده‌اند. این دولت از فرصت مبارزه میان دول آشور و اورارتو استفاده کرد و بر قدرت خود افزود. پادشاهی مناها که در آن مقطع زمانی متحد آشور بود، بدست مادها (در حدود ۶۱۶ پ. م) قبل از حمله ماد ها به آشور (۶۱۴ پ. م) از میان رفت
 ایلامی ‌ها
برای آگاهی بیشتر در مورد ایلامی ‌ها نگاه کنید به "ایلامی های آریایی" نوشتاری از همین نگارنده در بخش منابع و مآخذ
قوم خزرها
دریای خزر از نام قومی بنام خزرها گرفته شده است. خزرها مردمانی از ترک های آسیای مرکزی بودند که در اطراف مغولستان و شمال دریاچه ی آرال زندگی می کردند و در سده های هفت و هشت میلادی به اطراف دریای شمال ایران مهاجرت نموده و حکومت ستمکار و زور گویی داشتند. این قوم چندین سده بر سراسر جلگه های ساحل جنوبی دریای کاسپیان که مناطقی سبز و خرم با طراوت و حاصلخیز بوده است به زور گویی و باج خواهی ادامه دادند. بعد ها در حرکت به سمت استپ های روسیه و غرب دریای کاسپیان به دست قبایل تاتار و روس ها منقرض گشتند. اینان اسم دریای کاسپیان را به د ریای خزر تغییر دادند
سایر مردمان و اقوام ایران باستان  
اقوام بزرگی که دولت‌های موجود در ایران کمتر می‌ توانستند بر آن‌ها سلطه پیدا کنند عبارت بودند از تیپورها (مازندرانی ها) و آمارادها در بخش‌هائی از مازندران و کادوسیان در گیلان
تیپورها: بنا بر گزارش تارنمای ویکی‌پدیا: طبرستان، تبرستان، تپورستان یا تپوران  به بخشی از سرزمین‌ های میان کوه ‌های البرز و دریای مازندران گفته می‌شده ‌است. نام طبرستان معرب نام تپورستان بوده و به پیشینه اسکان قوم تپور یا تیپورها، یکی از قبایل ایرانی ‌تبار دوران باستان و یکی از طوایف سکاها بازمی ‌گردد.
آمارادها: آمارد، اَمارد، یا مارد (به زبان سکایی: آمارد، به زبان پهلوی: آمویی)، نام یک تبار باستانی آریایی است که در شمال ایران، به‌ویژه از رودبار تا آمل و در کرانهٔ سفیدرود، زندگی می‌کرده ‌اند. آماردها، مردمی جنگجو و خودپا و به گفتهٔ ریچارد فرای (ایران‌شناس برجسته آمریکایی و استاد دانشگاه هاروارد)، آملی کورت (تاریخ ‌نگار و متخصص تاریخ خاور نزدیک اهل بریتانیا) و کریستوفر برونر (مدرس زبان‌ها و ادیان ایرانیِ در دانشگاه کلمبیا در)، آریایی بوده‌ اند، آمارادها به مردمان داهه پیوند داده شده‌ اند. داهه‌ها، داهان، قوم داه یا دَهه که بعدها دَهستان نامیده شده، گروهی از مردمان ایرانی‌تبار و گروهی از تیره سکاها بوده‌اند. نام شهر امروزی آمل برمی‌گردد به زندگی آنان در آن گستره. همچنین آن ها در دو آمل جای داشته‌اند، یکی در مازندران و دیگری در گسترهٔ آمودریا. نام‌ «آمل» و «آمودریا»، از آماردها گرفته شده‌ و نام گذشتهٔ سفیدرود در گیلان نیز، «آمرد» بوده‌ است. زمانی آماردها با اسکندر مقدونی جنگیدند، و زمانی به‌ دست فرهاد یکم، به سوی قفقاز کوچانده شدند. از بازمانده ‌های برجستهٔ تاریخی ایران که با مردم آمارد پیوند دارند، تپهٔ مارلیک و تخته‌ سنگ ‌های هرازرود است و هنر پیشرفتهٔ سفالگری و زرگری آماردها را در آن‌جا می‌توان دید
کادوسیان: مردمانی بودند که در دورهٔ باستان در گیلان و آذربایجان می‌ زیسته‌اند. به نظر رودیگر اشمیت در دانشنامهٔ ایرانیکا، آن‌ها از اقوام ایرانی ‌تبار بودند. به‌گفتهٔ استفان بیزانسی، کادوسیان در بین دریای خزر و دریای سیاه سکونت داشتند و بنا بر گفتهٔ استرابو، در کرانهٔ جنوب غرب دریای خزر و جنوب رود ارس، بین آلبانی در شمال و ماردی در شرق یعنی در بخش کوهستانی پیرامون پاراچوآتراس می‌زیستند. در منابع یونانی و رومی بین سال های ۳۰ و ۶۴۰ میلادی سرزمین کادوسیان بین ماد و کوه چوآتراس (پاراچوآتراس) یاد شده است. نام های این کوه در معانی سنسکریتی آن محل تیرانداز و تیر اندازی، یاد آور کوه رویان (محل تیراندازان) است که آرش اساطیری تیر معروف خود را از آنجا پرتاب کرده است. برای آگاهی بیشتر در مورد آرش اساطیری نگاه کنید به «منظومه ‌ی آرش کمانگیر» سروده ی سیاوش کسرایی در بخش منابع و مآخذ
نگارش و تدوین
دکتر منوچهر سعادت نوری

*
منابع و مآخذ
اقوام و قبایل ایران باستان: تارنمای دانشنامه ی رشد/ دولت آریایی "ماد" در لغت نامه ی دهخدا: تارنمای پارسی ویکی/ پیشینه ی تاریخی گوتیان: تارنمای ویکی‌پدیا/ قوم لولو یا لولویان: تارنمای ویکی‌پدیا/ تمدن میتانی: تارنمای ویکی‌پدیا/ کاسیان یا کاسی‌ها: تارنمای ویکی‌پدیا/ قوم خزرها: تارنمای کاسپیان/ تمدّن اورارتو: تارنمای ویکی‌پدیا/ پادشاهی مناها: تارنمای ویکی‌پدیا/ ایلامی های آریایی: تارنمای گزیده ای از نوشتارها/ تیپورها: تارنمای ویکی‌پدیا/ آمارادها: تارنمای ویکی‌پدیا/ کادوسیان در گیلان و آذربایجان: تارنمای ویکی‌پدیا/ کادوسیان در منابع یونانی و رومی: تارنمای تاریخ ما/ منظومه ‌ی آرش کمانگیر: تارنمای ایران بوم
 *
گزیده ای از نوشتارها
https://msnselectedarticles.blogspot.com/2019/04/blog-post_29.html
بخش های پیشین مجموعه ی ایرانیان درپهنه ی سرزمین نیاکان آریایی
========================

۱۳۹۸ اردیبهشت ۴, چهارشنبه

نکاتی در زمینه ی واژه های پدر، مادر، برادر و دختر


پدر، مادر، برادر و دختر در لغت نامه ی دهخدا
پدر = (از پهلوی اَبی تَر) - مردی که از او دیگری بوجود آمده است - باب - والِد - بابا
مادر = (از پهلوی ماد) - زنی که یک یا چند بچه بدنیا آورده باشد (ناظم الاطباء) - ترجمه ٔ «ام» که والده باشد (آنندراج) - ام . والده . ماما. مام
برادر = (از پهلوی بَراتَر) پسر یا مردی که در پدر و مادر و یا یکی از آن دو با او مشترک باشد - اخوی - داداش (فرهنگ معین) - پسر از یک پدر و از یک مادر و یا یکی از آن دو (ناظم الاطباء) - نرینه جز تو از پدر و مادرت یا یکی از آن دو
دختر = فرزند مادینه ٔ انسان - بنت - دخت - ولیده - مقابل پسر که فرزند نرینه ٔ آدمی است (یادداشت دهخدا) - جاریة به معنای دختر خردسال و جوان: منتهی الارب
*
پدر، مادر، برادر و دختر در برخی از نوشتارها
★ در تارنمای ویکی‌پدیا
پدر یا بابا: یکی از نسبت ‌های خانوادگی است و به والد طبیعی یا اجتماعی مرد گفته می‌شود و از دید زیست‌شناختی، اجتماعی، فرهنگی، و مذهبی می‌تواند تعریف‌های گوناگونی داشته باشد. از دید زیست‌شناختی، در پستاندارانی مانند انسان، پدر اسپرمی را تولید می‌کند که با تخمک ترکیب شده و پس از لقاح، رویان (جنین) شکل می‌گیرد. از دید اجتماعی پدر به مردی که نقش اجتماعی پدری را انجام دهد نیز گفته می‌شود. امروزه پژوهش‌های بسیاری دربارهٔ اهمیت نقش پدری در رشد روانی و اجتماعی فرزندان انجام شده‌است. همچنین در گذشته به مرشدانی که می‌توانستند مریدی را تا مقام حقیقت برسانند بابا می‌گفتند. به کشیش‌های مسیحی و گاه شبانان پدر نیز گفته می‌ شود که باید در نظر داشت هیچگونه ارتباطی به توضیحات فوق ندارد. در طول تاریخ بشریت بنابر روایات و مکتوبات دینی تنها آدم و عیسی مسیح بدون پدر متولد شدند
مادَر یا نَنه یا مامان: یکی از نسبت ‌های خانوادگی است و به والد طبیعی یا اجتماعی مؤنث گفته می‌ شود. به دلیل پیچیدگی و تفاوت‌ های اجتماعی، فرهنگی و مذهبی، تعریف کلی کلمه ی مادر متفاوت است. واژه ی ننه که به عنوان برابر برای مادر به‌ کار می‌رود و معانی دیگری نیز دارد از ریشه ی هندواروپایی "نن" به معنی مادر و پرستار است
برادر: که در ایران داداش یا اخوی هم گفته می‌شود، یکی از نسبت‌ های خانوادگی است. در ایران به فرزندان پسر یک پدر و دو مادربرادران ناتنی گفته می‌شوند. در افغانستان داشتن پدری واحد برای برادر بودن کفایت می‌کند. با این تعریف به پسری از مادر واحد ولی از پدر متفاوت برادر ناتنی گفته می‌شود. در جوامعی چون هند به پسر عمو، پسر عمه، پسر دایی و پسر خاله نیز برادر گفته می‌شود
دختر (دخت): فرزند مونث انسان است. واژه ی دختر در مقابل واژه ی پسر قرار می‌گیرد و بیشتر به زنان خردسال و جوان گفته ‌می ‌شود. در فارسی به «انسان مؤنث» تا زمانی که ازدواج نکرده باشد نیز دختر گفته می ‌شود و بعد از ازدواج به او زن می‌گویند. دختر ممکن است در یکی از این معانی به‌ کار رود: زن خردسال - زن جوان - دوشیزه (زن ازدواج نکرده) - زن باکره: زنی که تاکنون هیچ نوع ارتباط جنسی با شخص دیگری نداشته ‌است
پل دختر: در ابتدای راه میانه به زنجان و بر روی رودخانه قزل اوزن در دل رشته کوه قافلانکوه واقع شده ‌است. از تاریخ ساختمان پل اطلاعات درستی در دسترس نیست. عده‌ای از باستان‌شناسان تاریخ پایه ‌های آن را به عهد ساسانی نسبت می‌دهند ولی با توجه به شیوه معماری تاریخ ساخت آن را به قرن هشتم هجری تخمین زده‌اند. این اثر در تاریخ ۱۵ دی ۱۳۱۰ با شمارهٔ ۸۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است
قلعه ی دختر یا قیز قالاسی: در شهرستان میانه در دو کیلومتری پل‌دختر در رشته کوه قافلانکوه واقع و به شماره ۸۷۰ جزو آثار ملی ایران ثبت شده‌است. این قلعه بشکل کثیرالا ضلاع غیرمنتظم ساخته شده و به سه قسمت تقسیم می‌شود
در نوشتاری ازعادل اشکبوس در تارنمای میهن
پدر: حرف « پ » در "پدر" این گونه می نماید که ریشه ی واژه ی «پدر» واژه ی «پاییدن» است. پدر به معنی پاینده (کسی که می پاید) کسی که مراقب خانواده اش است و آنان را می پاید. پدر در اصل پایدر یا پادر بوده و جالب است که تلفظ « فاذر » در انگلیسی بیشتر به « پادَر » شبیه است تا تلفظ فارسی «پدر»
مادر: شاید به معنای  « پدید آورنده ی ما » باشد
بَرادر: شاید در اصل « بَرا + در » باشد. یعنی کسی که برای ما کار انجام دهد. کار انجام دهنده برای ما و برای آسایش ما
دُختر: از ریشه ی « دوغ » است که در میان مردمان آریایی به معنی 'شیر" بوده و ریشه ی واژه ی دختر « دوغ دَر » بوده به معنی « شیر دوش » زیرا در جامعه ی کهن ایران باستان کار اصلی او شیر دوشیدن بود. واژه ی انگلیسی daughter  نیز همین دختر است.  gh در انگلیس کهن تلفظی مانند تلفظ آلمانی آن داشته و  « خ » گفته می شده است. در اوستا این واژه به صورت
"دوغْــذَر"  و در پهلوی "دوخت . دوغْدَر" در اثر فرسایش به دختر تبدیل شده است
*
 پدر، مادر، برادر و دختر در گلچینی از سروده ها
★ پدر از زبان برخی شاعران پارسی گوی
نگاه کنید به تارنمای گلچینی از سروده ها 
★ مادر از زبان برخی شاعران پارسی گوی
نگاه کنید به تارنمای گلچینی از سروده ها
★ برادر در گلچینی از سروده ها
نگاه کنید به تارنمای گنجور
★ دختر در گلچینی از سروده ها
نگاه کنید به تارنمای گنجور
★ دختر خیابان نقلاب: در زنجیری از سروده ها
نگاه کنید به تارنمای گلچینی از سروده ها
*
پدر، مادر، برادر و دختر در ترانه ها
ترانه ی پدر - اجرا: علیرضا روزگار
https://www.youtube.com/watch?v=LVdrlhyeDC0
ترانه ی مادر - اجرا: مهستی
https://www.youtube.com/watch?v=WPvFrKx5HO0
و
https://www.youtube.com/watch?v=divP8wA8T4I
ترانه ی مادر - اجرا: داریوش
https://www.youtube.com/watch?v=niv6c-aQK10
ترانه ی مادر - اجرا: جواد یساری
https://www.youtube.com/watch?v=bP2QDtlbDog
ترانه ی برادر - اجرا: محمد علیزاده
https://www.youtube.com/watch?v=cDkJiytk-Is
ترانه ی دختر ایرونی - اجرا: اندی و کورس
https://www.youtube.com/watch?v=-05qe1MF5Pg
ترانه ی دختر - اجرا: حمید طالب زاده
https://www.youtube.com/watch?v=sDQjqVRBOzg
*
روزهای تاریخی پدر، مادر، برادر و دختر
روز پدر: روزی است برای بزرگداشت پدرها، پدر بودن، پیوند میان پدران و مادران و اهمیتی که پدرها در اجتماع دارند. در ایران پیش از انقلاب، روز ۲۴ اسفند زاد روز رضا شاه بر پایهٔ گاهشمار ایرانی روز پدر نامیده می‌شد. پس از انقلاب ۵۷ این روز به ۱۳ رجب قمری زاد روز علی بن ابی‌طالب امام نخست شیعیان تغییر یافت. زرتشتیان ایران نیز جشن شهریورگان را به عنوان روز پدر برگزار می‌کنند. در تعدادی از کشورهای کاتولیک روز پدر را در ۱۹ مارس، روز جشن یوسف مقدس، گرامی می‌دارند. در ایالات متحده آمریکا روز پدر در سومین یکشنبهٔ ماه ژوئن جشن گرفته می‌شود. این روز اولین بار در ۱۹ ژوئن ۱۹۱۰ در اسپوکین گرامی داشته شد. در کانادا روز پدر در سومین یکشنبهٔ ماه ژوئن گرامی داشته می‌شود، این روز یک تعطیلی عمومی نیست. معمولاً افراد در این روز، روز خود را با پدر خانواده سپری می‌کنند، جشن کوچکی می‌گیرند و هدیه می‌دهند. روز پدر در آلمان نسبت به دیگر کشورهای جهان متفاوت است. روز عروج مسیح به آسمان به عنوان روز پدر در نظر گرفته شده‌است (روز سه شنبه، چهل روز پس از عید پاک). این روز، یک تعطیلی رسمی است و در برخی مناطق آلمان به آن «روز مرد» یا «روز آقایان» نیز می‌گویند. در شمال و شرق آلمان سنت بر این است که در این روز گروه ‌هایی از مردان (افراد جوان و میانسال و نه نوجوانان) به صورت گروهی به پیاده ‌روی و گردش بیرون شهر می‌روند و یک یا چند واگن کوچک که باید با دست آن را کشید به دنبال خود می‌برند. آن‌ ها در این واگن‌های کوچک، شراب، آبجو و غذاهای سنتی می‌گذارند. بسیاری از مردان از این روز به عنوان فرصتی برای مست کردن استفاده می‌کنند. این سنت‌ها احتمالاً ریشه در آیین‌ها و نمایش‌های روز عروج مسیح و حرکت آن‌ها به سوی زمین‌های کشاورزی دارد. برخی از مردان مانند شخصیت‌های ولگرد و می‌خوار در نمایش‌های قرن ۱۷، به خوردن شراب و مست کردن می‌پردازند. بعضی نیز نقش افراد «آقازاده» را انتخاب می‌کنند و در مناطق شهری و خیابان‌ها به ویژه در برلین به ایفای نقش خود می‌پردازند (از سده ۱۹ به این سو چنین بوده‌است). با این حال بسیاری از پدران ترجیح می‌دهند به جای بیرون رفتن و مست کردن در کنار خانوادهٔ خود باقی بمانند. بعضی نیز از تعطیلی مدرسه‌ ها استفاده می‌کنند و به تعطیلات خانوادگی می‌ روند. در استرالیا، مردم در اولین یکشنبهٔ سپتامبر روز پدر را گرامی می‌دارند، این روز تعطیلی عمومی نیست. هر ساله در ۳۲ شهرستان ایالت ویکتوریا برای بزرگداشت پدرها و نشان دادن اهمیت نقشی که آن‌ها در تربیت فرزندان دارند، جشنی برگزار می‌شود و به پدران برگزیده «جایزهٔ پدر سال» داده می‌شود. در جهان عرب روز پدر در ۲۱ ژوئن هر سال، اولین روز تابستان گرامی داشته می‌شود و این به این دلیل است که در این کشورها روز مادر در اولین روز بهار جشن گرفته می‌شود. در کره، روز پدر و مادر در ۸ مه هر سال گرامی داشته می‌شود و این روز تعطیل رسمی نیست
روز مادر: روزی است که به یادبود و افتخار مادران در کشورهای مختلف گرامی داشته می‌شود. بعد از اینکه تعطیلات در ایالات متحده از سوی سایر فرهنگ‌ها و ملت‌ها پذیرفته شد، تاریخ این روز نیز عوض شد تا با روزی که از قدیم مربوط به مادران بود یا سایر جشن‌های ملی، یکی شود؛ مانند یکشنبهٔ مادر در انگلستان یا در یونان، ۲ فوریه جشن ظهور مسیح برای مسیحیان اورتودوکس. در بعضی کشورها این روز به روزی که برای بیشتر مذهب‌ها مهم بود تغییر یافت، مانند روز مریم مقدس در کشورهای کاتولیک؛ یا ۲۰ جمادی ‌الثانی روز تولد فاطمه زهرا دختر پیامبر اسلام، در ایران. برخی کشورها، آن را به روزهای تاریخی خود تغییر دادند، مانند بولیوی که روز جنگ ویژه‌ای که زن‌ها نیز در آن شرکت داشتند را انتخاب کرد. در برخی از کشورهای غربی از جمله انگلستان دومین یکشنبه ماه مه هر سال روز مادر نام می‌گیرد. در سال ۱۹۲۴ کنگره آمریکا دومین روز ماه مه را به عنوان روز مادر تعیین نمود. در ژاپن، زادروز همسر وقت امپراتور به عنوان روز مادر گرامی شمرده می‌شود. در ایران پیش از انقلاب ۱۳۵۷ روز ۲۵ آذر به نام روز مادر نام گذاری شده بود.
روز برادر در ایران باستان (خُرم روز، یکم دی ماه، روز بعد از شب یلدا): ابوریحان بیرونی در «آثار الباقیه»، رسم بسیار زیبایی درباره خرم روز آورده است: در این روز عادت ایرانیان چنین بود که پادشاه از تخت شاهی به زیر می آمد و جامه سپید می‌ پوشید و در بیابان بر فرش‌های سپید می‌نشست. پادشاه با دهقانان و برزیگران مجالست می‌کرد و در یک سفره با ایشان غذا می‌خورد و می‌گفت: من امروز مانند یکی از شما هستم و با شما "برادر" هستم زیرا قوام دنیا به کارهایی است که به دست شما می‌شود و قوام عمارت آن هم به پادشاه است. من که پادشاه هستم، با شما برزگران "برادر" خواهم بود و مانند "دو برادر" مهربان خواهیم بود
روز بین‌المللی دختر: یک روز یادبود بین‌المللی اعلام ‌شده از سوی سازمان ملل متحد است که به روز دختر نیز مشهور است. ۱۱ اکتبر ۲۰۱۲، اولین روز دختر بود. این یادبود در حمایت از فرصت‌های بیشتر برای دختران و ارتقای آگاهی در خصوص نابرابری جنسیتی که دختران در سطح جهان به خاطر جنسیتشان مواجه‌اند برگزار می‌شود
نگارش و تدوین:
دکتر منوچهر سعادت نوری

*
نگاه کنید به
کلمات انگلیسی پدر، مادر، برادر و دختر در "نخستین واژه های ایرانی که به زبان انگلیسی راه یافتند": نوشتاری به زبان انگلیسی از همین نگارنده
منابع و مآخذ
پدر در لغت نامه ی دهخدا: تارنمای پارسی ویکی/ مادر در لغت نامه ی دهخدا: تارنمای پارسی ویکی/ برادر در لغت نامه ی دهخدا: تارنمای پارسی ویکی/ دختر در لغت نامه ی دهخدا: تارنمای پارسی ویکی/ پدر، مادر، برادر و دختر در برخی از نوشتارها : پدر، مادر، برادر و دختر در تارنمای ویکی‌پدیا/ پل دختر: تارنمای ویکی‌پدیا/ قلعه ی دختر: تارنمای ویکی‌پدیا/ نوشتاری ازعادل اشکبوس: تارنمای میهن/ پدر، مادر، برادر و دختر در گلچینی از سروده ها: تارنماهای گوناگون/ روزهای تاریخی پدر، مادر و دختر: تارنمای ویکی‌پدیا/ روز برادر در ایران باستان: تارنمای سیمرغ/

۱۳۹۸ اردیبهشت ۱, یکشنبه

گفتنی های تغذیه: ۳۳ - مصرف مواد شگفت انگیز حیوانی در تغذیه ی انسان


بریان خوکچه ی هندی درکشور پرو
انتخاب انواع گوناگون مواد غذایی و مصرف آن در تغذیه ی عمومی یکی از سنت های دیرینه ی جوامع بشری در جهان بوده است. استفاده از فراورده های حیوانی در کشورها و در گوشه و کنار دنیای هستی نه تنها با شرایط محیط بلکه با چگونگی توانایی مالی افراد پیوندی ناگسستنی دارد. در پاره ای از کشورها به دلیل فقر و مصیبت و یا برای تفریح و سرگرمی و یا دلایل دیگر برخی مواد شگفت انگیز حیوانی نیز به عنوان غذا مصرف می شود. در این نوشتار ضمن اشارات کوتاهی به "خوراک متعارف و معمولی انسان"، "غذای حیوانی"، "فرآورده ‌های مفید حیوانات" و "خوردنی‌ های تابو "، برخی از مواد شگفت انگیز حیوانی
مورد مصرف در تغذیه ی انسان را با یکدیگر بررسی و مرور می کنیم

خوراک متعارف و معمولی انسان: به مجموعه ی موادی گفته می‌شود که بدن برای ادامه حیات خود به آن‌ها نیازمند است. انسان بدون غذا می‌تواند ۲ تا ۸ هفته زنده بماند اما در این زمان به قدری ضعیف خواهد شد که نمی‌تواند حرکت کند. البته این در صورتی امکان‌پذیر است که آب در اختیار داشته باشد وگرنه می‌تواند تنها ۳ روز زنده بماند. غذا به چیزی گفته می‌شود که بتواند در بدن ماده و انرژی تولید کند. به عبارت دیگر موادی که نتوانند به‌طور مستقیم یا غیر مستقیم در تولید ماده و انرژی شرکت داشته باشند غذا محسوب نمی‌شوند. فرایندی که طی آن غذا به درون سلول‌های بدن راه می‌یابد و مورد استفاده قرار می‌گیرد تغذیه نام دارد: تارنمای ویکی‌پدیا
غذای حیوانی: غذایی که منشا حیوانی دارد (انواع گوشت قرمز - انواع گوشت سفید - فراورده های لبنی و تخم مرغ) - گوشت قرمز: گوشت گاو وگوساله وگوسفند و..- گوشت سفید: گوشت مرغ وماهی وحیوانات دریایی و..- فراورده های لبنی: شیرو
ماست و پنیر و.. : تارنمای خبرنامه
فرآورده ‌های مفید حیوانات: بسیاری از حیوانات فرآورده‌ ها و محصولات سودمندی در اختیار انسان قرار می‌دهند که از آن جمله می‌توان به تولید عسل و قهوه و رنگ قرمزدانه مکزیکی اشاره کرد: تارنمای خبرگزاری دانشجویان ایران
گران ‌ترین قهوه جهان = مشمئزکننده است، اما حقیقت دارد. مدفوع حیوانی به نام "زَبّادان" که تیره‌ای از گربه ‌سانان است به عنوان گران‌ترین قهوه جهان به فروش می‌رسد. هر کیلو از این قهوه حدود ۱۰۰۰ یورو قیمت دارد. سازمان حافظ حقوق حیوانات "پتا" هشدار داده که به خاطر سودآوری مدفوع این جانور، بسیاری از این حیوانات تنها به خاطر مدفوع‌شان به دام افتاده ‌اند
رنگ قرمزدانه مکزیکی = حشره قرمزدانه مکزیکی در مناطق گرمسیری آمریکای جنوبی و مرکزی زندگی می‌کند. از بدن این حشره که به‌ویژه از برخی انواع کاکتوس تغذیه می‌کند، رنگ قرمز "کارمین" به دست می‌آید. البته برای تولید یک کیلوگرم "کارمین" احتیاج به ۱۰۰ هزار قرمزدانه مکزیکی است. از رنگ قرمز "کارمین" از جمله در تهیه انواع شیرینی‌ها، سس‌های روی شیرینی و انواع تنقلات استفاده می‌شود
عسل = مهم‌ترین تولید زنبور عسل است. زنبور عسل برای تولید یک کیلوگرم عسل در شرایط عادی باید به سراغ سه تا چهار میلیون گل برود و مسافتی حدود چند بار دور کره زمین را بپیماید. در یک کندو در فصل تابستان حدود ۶۰ هزار زنبور تجمع می‌کنند
خوردنی‌ های تابو: به غذاها و نوشیدنی‌هایی گفته می‌شود که برخی مردم به دلایل مذهبی، فرهنگی و بهداشتی از مصرف آن‌ها خودداری می‌کنند. در بسیاری موارد این محدودیت شامل گوشت جانورانی خاص شامل پستانداران، جوندگان، خزندگان، دوزیستان، ماهیان استخوان‌دار، و سخت‌پوستان می‌شود. در برخی موارد تابو فقط شامل قسمتی از بدن یا فضولات جانور می‌شود و در حالی که در موارد دیگر گیاهان، قارچ‌ها و حشرات را در بر می‌گیرد. غذاهای تابو در مواردی بر اساس قواعدی مدون شناخته می‌شوند و در موارد دیگر بستگی به ترکیب چند خوردنی با هم یا نحوه ذبح حیوان دارد. ریشه این احکام شرعی متفاوت است و در برخی موارد به دلیل سلامتی یا دلایل دیگر این دستورها صادر و در موارد دیگر به دلایل نمادین این ممنوعیت برقرار شده‌است. برخی خوردنی‌ها هم ممکن است در برخی مراسم خاص (مانند حج) یا در مراحل خاصی از زندگی ( مثل زمان حاملگی) یا برای قشرهای خاصی از مردم (مانند روحانیون) ممنوع شده باشند: تارنمای ویکی‌پدیا
برخی از مواد شگفت انگیز حیوانی مورد مصرف در تغذیه ی انسان
مصرف "ملخ خوراکی" در عربستان سعودی: "ملخ" غذای لوکس سعودی هاست. با داغ شدن بازار فروش ملخ در استان "رابغ" عربستان، قیمت ملخ خوراکی به صورت بی سابقه‌ ای جهش یافت. صادرات این محصول زنده به استان های عربستان و کشورهای عضو شورای همکاری، در افزایش بهای ملخ نقش داشته است. ملخ از طبیعت شکار شده و به صورت زنده به مشتریان عرضه می شود. ملخ در بازار کشورهای عربی فقط به صورت زنده عرضه می شود، زیرا فقط از این راه است که مشتری می تواند مطمئن شود ملخ ها با سم و یا حشره کش شکار نشده اند. روزنامه سعودی "المدینه" تأکید کرد، افزایش قیمت ملخ موجب شده است که در عربستان، کویت و برخی کشورهای شورای همکاری، فقط برخی از ثروتمندان در مناسبت هایی ملخ خوراکی را سر سفره خود ببینند. "ابوزید البقیلی" از صیادان و فروشندگان ملخ در کشورهای عربی می گوید: در عربستان ملخ غذا و دارو است؛ زیرا ملخ کپسولی است که از انواع درختان و گیاهان دارویی تغذیه کرده است. به گزارش بسیاری از تارنماها جایی بین تهران و قزوین نیز ملخ خوراکی پرورش می‌ دهند و آن را به کشورهای عربی صادر می‌کنند: تارنمای گزیده ای از
نوشتارها
گزارشات ویدیویی پیرامون مصرف ملخ خوراکی در برخی از کشورهای جهان: برای آگاهی بیشتر در مورد این گزارشات نگاه
کنید به بخش منابع و مآخذ
خوردن عنکبوت زنده توسط انجلینا جولی در کامبوج: آنجلینا جولی بازیگر و کارگردان ۴۱ ساله ی هالیوود در سفر به کامبوج برای افتتاح فیلم تازه ‌اش، نه تنها در پختن بلکه در "برنامه ی خوردن حشرات" شرکت کرد و از علاقه‌ اش به خوردن حشرات گفت. آنجلینا جولی با حضور در یک برنامه ی مستند, اقدام به خوردن یک عنکبوت کرد: تارنمای ایران ناز
حلزون خوراکی: یکی از گونه‌ های خوراکی حلزون (لیسَک)، اسکارگو نام دارد. خوراکی که از "حلزون اسکارگو" تهیه می‌شود به همین نام نیز خوانده می‌شود: تارنمای ویکی‌پدیا
مصرف حلزون، گوشت اسب و خرگوش در فرانسه: مردم فرانسه تقریبا پانصد میلیون حلزون در سال می خورند. فرانسوی ها به شدت از خوردن گوشت اسب و خرگوش استفبال می کنند و دیدن غذاهای این حیوانات در منوی رستوران های فرانسوی بسیار طبیعی است: تارنمای كوشان
 مصرف شیر و گوشت شتر در برخی از کشورهای جهان: شتر در ایران سابقه ی دیرینه دارد و ایرانیان از دیر باز، از گوشت و شیر شتر استفاده می کردند. در مورد مبدا و منشاء و تاریخ دقیق اهلی شدن شتر یک کوهانه عقاید و نظریه های متفاوتی وجود دارد، بعضی موطن اصلی شتر یک کوهانه را عربستان دانسته و معتقدند که این حیوان از عربستان ، به آسیای صغیر ، آفریقا ، و سپس به سایر نقاط جهان رفته است و بعضی دیگر موطن اصلی شتر را ایران دانسته اند . اما در مورد مکان اهلی شدن شتر های دو کوهانه ببشتر پژوهشگران معتقدند که شتر دو کوهانه در منطقه خراسان بزرگ ، مغولستان ، چین ، افغانستان و آسیای میانه بوده است... در کتاب اوستا، کتاب مذهبی ایرانیان پیش از اسلام ، مطالب زیادی درباره شتر ذکر شده و نگهداری و حمایت از شترتوصیه شده است. گوشت شتر در مقایسه با گوشت گاو میزان كمتری چربی، پروتئین و خاكستر دارد. پروتئین‌ های گوشت شتر فاقد اسید های آمینة ضروری نظیر تريپتوفان، والین، لیوسین و ایزولیوسین و همچنین اسید آمینة ی نیمه‌ ضروری هیستیدین است. گوشت شتر همچنین در مقایسه با گوشت سایر دام‌های اهلی، دارای سدیم بیشتر و پتاسیم كمتری است كه این امر با متابولیسم آب در بدن دام ارتباط مستقیم دارد. مقدار ویتامین ب كمپلكس و برخی عناصر معدنی نظیر فسفر و كلسیم آن بسیار زیاد است. باید افزود كه نسبت كلسیم فقط در عضلات ران زیاد است، اما نسبت آهن و روی در گوشت شتر كمتر از میزان آن در گوشت دام‌های اهلی دیگر است. گفتنی است که در فروردين ١٣٩١ در شهر مشهد ایران "اولين كنگره ی ملي شتر" برگزار شد و در آن پیرامون مسائل گوناگون تغذیه و پرورش شتر بحث و تبادل نظر شد و همین نگارنده در "رباعی شتر" سرود: در شهر مشهد، شمال ایران/ یک کنگره ی شتر گشودند - از شیر شتر و گوشت حیوان/ خوردند و بسی دعا نمودند
خوردن شیر شتر و سوسمار: در عربستان و برخی از کشورهای عربی پیشینه ای کهن دارد و حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی این چنین سروده است
به نانی تو سیری و هم گرسنه/ نه پیل و نه تخت و نه بار و بنه
زشیر شتر خوردن و سوسمار/ عرب را به جایی رسیده ست کار
که فر کیانی کند آرزو/ تفو بر تو ای چرخ گردون تفو: از حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی در شاهنامه ی بایسنقری در بخش نامه ی
رستم فرخزاد به سعد
مصرف گوشت الاغ در ایران و ترکیه: در بهمن ۱۳۹۱ برخی از پیتزا فروشی‌ها و رستوران‌ های بالای شهر کرمان در ایران آخرین مورد سوء استفاده کنندگان از اعتماد مردم و قالب کردن گوشت الاغ به جای گوشت گاو و گوسفند به کرمانی‌ها بودند: تارنمای تابناک/ گزارش ویدیویی پیرامون خوردن گوشت الاغ توسط مردم ترکیه: تارنمای یوتیوب
خوردن گوشت سگ و گربه در سوئیس: یک مدافع حقوق حیوانات در سوئیس مدعی شده است که حدود ۲۵۰ هزار سوئیسی به طور مرتب به عنوان وعده ‌غذایی گوشت سگ و گربه مصرف می‌کنند: تارنمای دویچه وله فارسی
خوردن گوشت سگ و گربه در"هانوی" پایتخت ویتنام: مسئولان در هانوی، پایتخت ویتنام از ساکنان این شهر خواسته‌اند که خوردن گوشت سگ را متوقف کنند، چرا که این کار به شهرت این شهر آسیب می‌زند و منجر به بیماری‌هایی مثل هاری می‌شود. کمیته ی مردم هانوی که یک اداره ی دولتی است گفته که خوردن گوشت سگ وجهه ی این شهر را به عنوان "پایتختی متمدن و مدرن" لکه ‌دار می‌کند. این اداره ی دولتی افزوده که مصرف این گوشت همچنین ممکن است باعث شیوع بیماری‌هایی مثل هاری و تب شالیزار (لپتوسپیروز) شود. ‌بیش از یک هزار فروشگاه در هانوی هنوز هم گوشت سگ می‌ فروشند. این اداره همچنین از ساکنان پایتخت ویتنام خواسته که خوردن گوشت گربه را هم متوقف کنند. گوشت گربه اگر چه محبوبیت کمتری در میان مردم ویتنام دارد اما گوشت آن هنوز هم در دسترس است. درخواست این کمیته این واقعیت را برجسته می‌کند که بسیاری از این حیوانات بی‌رحمانه کشته می‌شوند: تارنمای بی بی سی فارسی
شکار خرس قهوه ای برای مصرف گوشت آن در شهرستان کلاردشت ایران: روز چهارشنبه ۹۴/۴/۱۷ در بازرسی از درون کوله پشتی های دو نفر شکارچی ۲۵ کیلوگرم گوشت راسته و فیله خرس قهوه ای به همراه یک چاقو کشف و ضبط گردید. متهمین پس از دستگیری به پایین ارتفاعات منتقل شده و با دستور مقام قضایی جهت بازداشت موقت به کلانتری کلاردشت تحویل شدند: تارنمای تابناک
خوردن قورباغه در ژاپن: کشورهای آسیایی ید طولایی در خوردن آبزیان عجیب و غریب دارند. جانورانی که حتی شنیدن نام آنها هم با ترس همراه است چه برسد به دیدن آن ها در ظرف غذای مقابل خود. اما گویا ذائقه چشم بادامی ها در این مورد کاملا خاص و متفاوت است. بشنوید از رستورانی در ژاپن که جانوران دریایی را پخته و در مقابل مشترین خود قرار می دهد. سرآشپز در طول روز تنها 5 قورباغه را خواهد پخت، بنابراین باید از قبل سفارش خود را ثبت کرد. قورباغه بوسیله تزریق زهر فلج می شود و سپس براحتی پخته و زنده زنده در ظرف غذای مشتری قرار داده می شود. به گفته برخی از مشتری ها گوشت قورباغه
لذیذ و سبک است و مقدار چربی کمتری از سایر گوشت ها دارد: تارنمای باشگاه خبرنگاران
خوردن قورباغه در چین: خوراك قورباغه در رستوان های چین ارایه می شود و مردم باور جمعی شان این است كه كار درستی می كنند ، در صورتی که تغذیه طبیعی انسان بر اساس آناتومی بدن و فک و دهان و دندان و همچنین روده ها ثابت می کند که
انسان میوه خوار و گیاه خوار است نه گوشتخوار: تارنمای آپارات
گزارش ویدیویی پیرامون نوشیدن شراب مار و عقرب (کژدم) در ویتنام: برای آگاهی بیشتر در مورد این گزارش نگاه کنید به
بخش منابع و مآخذ
تِمساح (کروکودیل) و نکاتی در مورد مصرف گوشت آن: تِمساح (مَگرمَج یا تَساچه یا دوزَن یا کروکودیل) جانوری است خزنده دارای چهار دست و پا، و در آب‌ های شیرین و گاهی در آب ‌های کمی شور زندگی می‌کند. اما همیشه در آب نمی‌ماند و تخم‌ هایش را در خشکی می‌گذارد. این خزندهٔ آبی و خشکی در سراسر مناطق جهان وجود دارد. تمساح واژه‌ای است که برای نامیدن انواع مختلف کروکودیل از جمله کایمن و الیگاتور استفاده می‌شود. در گذشته واژه ی "نهنگ" به جای تمساح استفاده می‌شد اما در قرن بیستم نهنگ به واژه‌ای برای نامیدن "وال ها" تبدیل شد و تمساح جای آن را در معنی کروکودیل گرفت. امروزه بسیاری از اوقات از نام تمساح و "سوسمار" به جای یکدیگر استفاده می ‌شود در حالی که سوسمار نام گروه دیگری از خزندگان، دربرگیرنده ی مارمولک، بزمجه و غیره است که در زبان انگلیسی به آن "لیزارد" گفته می‌ شود. در بعضی کشورها مانند آمریکا، استرالیا، چین، ژاپن، تایلند و آفریقای جنوبی و همچنین کوبا از گوشت تمساح به عنوان غذا استفاده می ‌شود. گوشت تمساح ترد و سفید رنگ است و مواد غذایی آن به ‌طور مطلوبی با گوشت‌های سنتی قابل مقایسه ‌است البته میزان کلسترول آن نسبت به گوشت های دیگر بسیار کمتر است: تارنمای ویکی‌پدیا
خوردن گوشت تمساح در عربستان سعودی: محمد العریفی، شیخ وهابی سعودی با نوشتن فتوای جدیدی در مورد حلال بودن خوردن تمساح و خزندگانی همچون مار دریایی باعث ایجاد جنجال بزرگی شد. وی برای توجیه صحت فتوای خود به یکی از آیات قرآن استناد کرد که در آن خداوند بر حلال بودن خوردن و صید جانداران دریایی تاکید کرده است.  انتشار فتوا  باعث جنجال زیادی شد، به طوری که برخی با نام بردن از نام حیواناتی همچون لاک پشت، جویای حلال بودن یا نبودن آن شدند و برخی دیگر با انتقاد از گفته‌های العریفی، نوشتند تمساح نه تنها حیوان دریایی نیست بلکه دو زیست است. چگونه آن را موجود دریایی به حساب آورده اید؟ و آیا خوردن لاک پشت نیز مانند تمساح جایز است: تارنمای خبرگزاری دانشجویان ایران
خوردن خوکچه هندی در کشور "پرو": بخش مهمی از غذای مردم پرو و برخی مناطق کوهستانی اکوادور را تشکیل می‌دهد خوکچه در منوی اکثر رستوران ‌های لیما و سایر شهرهای پرو یافت می‌شود. گوشت این جانور همچنین به ایالات متحده و آمریکا صادر می‌شود. در سال ۲۰۰۴ اداره پارک‌های شهرداری نیویورک، ارائه خوکچه هندی را در یک جشنواره اکوادوری در پارک کرونا قدغن کرد. گرچه ایالت نیویورک خوردن خوکچه را مجار می‌داند ولی شهر نیویورک آن را ممنوع کرده‌ است: تارنمای ویکی‌پدیا
مصرف گوشت و مغز انواع میمون: مصرف گوشت انواع میمون و گوریل در مناطق روستایی آفریقا کاملاً متداول است. بونوبوها (شامپانزه‌ های کوتوله) در مقیاس گسترده‌ای در کنگو شکار می‌شوند به گونه‌ای که امروزه در دسته گونه‌های در معرض خطر قرار گرفته‌اند. در برخی قسمت‌های این کشور نیز کله پاچه شامپانزه غذایی بسیار لذیذ به حساب می‌آید و برای میهمانان ویژه سرو می‌شود.میمون، به ویژه مغز میمون، همچنین در شرق آسیا و خصوصاً در اندونزی خورده می‌شود. میمون‌ها عموماً در زیستگاه‌های حیات‌وحش در جنوب آفریقا و شرق آسیا، شکار یا گرفته می‌شوند. یکی از نظریه‌های اصلی در مورد پیدایش بیماری ایدز، انتقال آن از میمون به انسان در هنگام قصابی گوشت میمون است: تارنمای ویکی پدیا
گزارش تصویری خوردن مغز میمون در ویتنام: گویا خارجی ها ذوق خوردن چیزهایی را دارند که از نظر بسیاریاز افراد چندش آور است. گروهی از افراد ویتنامی مغز میمونی را با قاشق خوردند: .تارنمای نمناک
مصرف گوشت گاومیش مومیایی چند هزار ساله در کانادا
گاومیش های غول پیکر استپی یکی از گونه های منقرض شده ای هستند که در عصر یخبندان در مناطقی از اسپانیای امروزی  تا کانادا و حتی چین زندگی می کردند. در کنار اسب های وحشی باستانی، ماموت ها و فیل های غول پیکر باستانی، گاومیش های استپی هم از پر شمار ترین پستانداران بزرگ ساکن زمین در آن دوران بودند. به تازگی مومیایی یکی از حیوانات در کانادا پیدا شد. کانادایی ها به منظور جشن گرفتن این موفقیت تصمیم گرفتند تا کاری غیر معمول انجام دهند. آن ها بخشی از گوشت این مومیایی چند هزار ساله را از گردنش بریدند و با آن کباب درست کردند: تارنمای خبری تحلیلی ساعت بیست و چهار
خوردن گوشت فیل در آفریقا و تایلند: در مرکز و غرب آفریقا فیل‌ها برای گوشت‌شان شکار می‌شوند. برخی مردم تایلند بر این باورند که خوردن گوشت فیل موجب تقویت نیروی جنسی می‌شود و فیل‌ها هم گاهی اوقات فقط به همین خاطر شکار می‌شوند: تارنمای ویکی پدیا
نگارش و تدوین
دکتر منوچهر سعادت نوری

*
منابع و مآخذ
خوراک انسان: تارنمای ویکی‌پدیا/ غذای حیوانی: تارنمای خبرنامه/ خوردنی‌ های تابو: تارنمای ویکی‌پدیا/ فرآورده ‌های مفید حیوانات: تارنمای خبرگزاری دانشجویان ایران/ ملخ خوراکی: تارنمای گزیده ای از نوشتارها/ گزارشات ویدیویی پیرامون مصرف ملخ خوراکی در برخی از کشورهای جهان: تارنمای یوتیوب/ خوردن عنکبوت زنده توسط انجلینا جولی در کامبوج: تارنمای ایران ناز/ مصرف حلزون، گوشت اسب و خرگوش در فرانسه: تارنمای كوشان/ حلزون خوراکی: تارنمای ویکی‌پدیا/ مصرف شیر و گوشت شتر در برخی از کشورهای جهان: تارنمای گزیده ای از نوشتارها/ یادداشتی کوتاه پیرامون شیر و گوشت شتر: تارنمای گفتنی های تغذیه/ سروده ای از حکیم ابوالقاسم فردوسی  پیرامون خوردن شیر شتر و سوسمار: تارنمای گنجور/ مصرف گوشت الاغ در ایران و ترکیه: تارنما‌های تابناک و یوتیوب/ خوردن گوشت سگ و گربه در سوئیس: تارنمای دویچه وله فارسی/ خوردن گوشت سگ و گربه در"هانوی" پایتخت ویتنام: تارنمای بی بی سی فارسی/ شکار خرس قهوه ای برای مصرف گوشت آن در کلاردشت: تارنمای تابناک/ خوردن قورباغه در ژاپن: تارنمای باشگاه خبرنگاران/ خوردن قورباغه در چین: تارنمای آپارات/ گزارش ویدیویی پیرامون نوشیدن شراب مار و عقرب در ویتنام: تارنمای یوتیوب/ تِمساح (کروکودیل) و نکاتی در مورد مصرف گوشت آن: تارنمای ویکی‌پدیا/ خوردن گوشت تمساح درعربستان سعودی: تارنمای خبرگزاری دانشجویان ایران/ خوردن خوکچه هندی در پرو: تارنمای ویکی‌پدیا/ مصرف گوشت و مغز انواع میمون: تارنمای ویکی پدیا/ گزارش تصویری خوردن مغز میمون در ویتنام: تارنمای نمناک/ مصرف گوشت گاومیش مومیایی در کانادا: تارنمای خبری تحلیلی ساعت بیست و چهار/ خوردن گوشت فیل در آفریقا و تایلند: تارنمای ویکی پدیا/

۱۳۹۸ فروردین ۲۹, پنجشنبه

آگاهی هایی درباره ی "ملخ" و مهاجرت ها و حملات آن

Image result for ‫Wikipedia ملخ‬‎
برخی از ویژگی های ملخ
مَلَخ ‌ها جاندارانی از دودمان بندپایان رده ی حشرات، راسته ی راست ‌بالان و زیر راسته ی ملخی‌ها (کالیفرا) هستند. همه ی حشرات به وسیله ی پرواز  از خطر فرار می‌کنند، اما ملخ ها جهش نیز می‌کنند. این حشرات دارای پاهای جهنده در عقب بدن خود هستند و معمولاً می‌توانند ۱ متر یا بیشتر جهش کنند. ملخ ها دارای آرواره های قوی هستند و عموماً از گیاهان تغذیه می‌کنند. در طول فصل زادآوری (تولید مثل)، آن‌ها صداهای بلند از خود در می‌ آورند و این کار را به‌وسیله مالیدن اعضاء بدنشان به یکدیگر انجام می‌ دهند. ملخ ها بیشتر عمر خود را روی زمین می‌گذرانند اما قادرند بعد از جهش از روی زمین با قدرت پرواز کنند. چهار بال جلویی ملخ، ضخیم و محکم می‌باشد، اما بال های عقب ملخ، نازک و نیمه شفاف است و در طول پروازمثل یک
بادبزن می ‌شود
ویژگی های بدن ملخ
به گفته برخی از دانشمندان، ملخ، موجود عجیبی است که هر بخشی از اعضای بدن او، به حیوانی شبیه است: صورتش همچون صورت اسب، چشمانش مانند چشمان فیل، گردنش همانند گردن گاو، شاخک هایش چون شاخ های گوزن، سینه اش شبیه سینه شیر، شکمش مانند شکم کژدم، بال هایش چون بال های عقاب، ران هایش همانند ران های شتر، پاهایش همچون پاهای شترمرغ و دم او چون دم مار است. ملخ، دو زوج چشم مرکب و سه چشم بسیط دارد. چشم های مرکب او، از چهار هزار قسمت تشکیل شده و هر یک ساختمان مخصوص به خود را دارد و از مجموع آنها، چشم مرکب با دید واحد تشکیل می شود. سینه اش از سه حلقه و شکمش از ده حلقه شبیه به یکدیگر شکل گرفته است. ملخ دو جفت بال دارد. یک جفت از بال های او که در جلو او قرار دارد، سفت و سخت است و به صورت قابی است که در پرواز به کار نمی رود و کارش، تنها حفاظت از بال های ظریف پرواز است. رشد پاهای عقب ملخ زیاد است و به همین سبب، کمک خوبی برای جهش و پرش اوست
برخی از انواع مشهور ملخ
ملخ جهنده ی چمنزار: مثل تعداد زیادی از افراد فامیل ملخ، دارای پاهای عقبی بزرگ بوده که آن ‌ها را برای جهش و جَستن به کار می‌برد. در عین حال، ملخ جهنده ی چمنزار برخلاف بیشتر ملخ های دیگر قادر به پروار نیست، چرا که فاقد بال های مناسب برای پرواز است. این ملخ در اواخر پاییز می‌میرد. تخم های آن‌ در طول زمستان زنده می‌ماند و در بهار سال بعد نسل جدیدی از این ملخ ها را بوجود می‌آورد و بدین گونه نسل جدیدی از ملخ ‌ها وارد طبیعت می ‌شود
ملخ‌ ها ی صحرایی‏: نسبتا بزرگ‌ترند و جسم آنها قوی و طولشان به‌طور متوسط ۴۵ تا ۵۵ میلیمتر می‌رسد. بال آنها شفاف بوده و دارای لکه‌های تیره است اما زمانی که زمینه برای جفت‌گیری آنها مساعد می‌شود رنگ‌شان به زرد روشن تغییر می‌کند. ملخ‌ های ماده بعد از انجام عمل جفت‌گیری در یک مدت کوتاه شروع به تخم‌گذاری می‌کنند. ملخ صحرایی مشکلی برای کشاورزان ایران، به‌خصوص در استان‌های جنوبی بوده است. دستجات این ملخ که مبداء تشکیل آن کشورهای آفریقایی، عربستان، هند و پاکستان بوده هر‌چند سال یک‌بار باغات و مزارع این مناطق را مورد تهدید جدی قرار می‌دهند. از آنجا که این آفت از سمت عربستان از خلیج فارس عبور کرده و خود را به سواحل جنوبی ایران می‌رساند، به آن «ملخ دریایی» می‌گویند که در برخی از سال‌ها نیز از طرف جنوب شرقی سیستان (هندوستان و پاکستان) مزارع ایران را مورد حمله قرار می‌دهند. از طرف دیگر چون موطن اصلی این نوع ملخ مناطق بیابانی قاره آفریقاست، به آن «ملخ صحرایی» نیز می‌گویند. بشر ملخ دریایی را قرن‌ها قبل از میلاد می‌شناخته؛ به‌طوری که در کتیبه‌های باستانی به آن اشاره شده است . در مواقع هجوم سبب قحطی و ویرانی می‌شود. به هنگام طغیان و مهاجرت از تمام گیاهان حتی پوست درختان می‌خورد. در بین درختان سنجد را ترجیح می‌دهد و در حالت طغیانی هر نوع سرسبزی و پوشش گیاهی موجود در مسیر از جمله گیاهان زراعی شامل انواع علوفه، غلات، صیفی‌جات و سبزیجات، گیاهان مرتعی و انواع درختان مثمر و غیرمثمر را کاملا از بین می‌برد
ملخ‌ های مراکشی: یکى از مهم‌ترین گونه‌های ملخ‌هاى زیان‌آور در ایران و بسیارى از مناطق جهان است. انتشار این حشره در نقاط خشک و نیمه‌خشک شامل کشورهاى مراکش، جزایر قنارى، تونس، الجزایر، اسپانیا، پرتغال، جنوب فرانسه، جنوب ایتالیا، شبه‌جزیره بالکان، قبرس، ترکیه، سوریه، عراق، اردن، ایران، افغانستان، جمهورى آذربایجان، ارمنستان و ترکمنستان گزارش شده و به‌عنوان کانون ملخ مراکشى نام برده مى‌شود. بدن آنها دارای رنگ خاکی مایل به زرد و لکه‌های خاکستری است. بال‌های عقبی‌شان بی‌رنگ و شفاف بوده و ساق پای جفت سوم آن ها زرد کاهی است.
ملخ های ایتالیایی: این ملخ تقریبا در اکثر نقاط کشورهای اروپایی و آفریقای شمالی و خاورمیانه دیده می‌شود. بر‌خلاف ملخ صحرایی و مراکشی، مهاجرت آن ها در مسافت‌های کوتاه است. تنها در بعضی از سال‌ها به‌دلیل تغییرات جوی و خشک شدن پوشش گیاهی در کانون ‌های دائمی، به مزارع مجاور که زراعت آبی دارند حمله می‌کنند و خسارت می‌زنند. ملخ ایتالیایی در ایران به‌نام «ملخ بومی» نیز مشهور است. این ملخ تقریبا در تمام مناطقی که ملخ مراکشی وجود دارد شایع است
ملخ های آسیایی مهاجر: از دیگر انواع ملخ هستند که اگرچه تعداشان فراوان است اما قدرت تهاجم ندارند
ملخ خوراکی: به گزارش تارنمای مشرق "ملخ" غذای لوکس سعودی هاست. با داغ شدن بازار فروش ملخ در استان "رابغ" عربستان، قیمت ملخ خوراکی به صورت بی سابقه‌ ای جهش یافت. صادرات این محصول زنده به استان های عربستان و کشورهای عضو شورای همکاری، در افزایش بهای ملخ نقش داشته است. ملخ از طبیعت شکار شده و به صورت زنده به مشتریان عرضه می شود. ملخ در بازار کشورهای عربی فقط به صورت زنده عرضه می شود، زیرا فقط از این راه است که مشتری می تواند مطمئن شود ملخ ها با سم و یا حشره کش شکار نشده اند. روزنامه سعودی "المدینه" تأکید کرد، افزایش قیمت ملخ موجب شده است که در عربستان، کویت و برخی کشورهای شورای همکاری، فقط برخی از ثروتمندان در مناسبت هایی ملخ خوراکی را سر سفره خود ببینند. "ابوزید البقیلی" از صیادان و فروشندگان ملخ در کشورهای عربی می گوید: در عربستان ملخ غذا و دارو است؛ زیرا ملخ کپسولی است که از انواع درختان و گیاهان دارویی تغذیه کرده است. به گزارش بسیاری از تارنماها جایی بین تهران و قزوین نیز ملخ خوراکی پرورش می‌ دهند و آن را به کشورهای عربی صادر می‌کنند
ملخ بادمجانی (ملخ شکم بادمجانی): گونه های مختلفی از ملخ ‌های بومی در استان چهارمحال و بختیاری ایران روی گیاهان مرتعی و محصولات کشاورزی فعال می باشند. مهمترین گونه‌ای که در سالهای اخیر افزایش جمعیت داشته ملخ بادمجانی یا ملخ شکم بادمجانی است. این حشره دارای یک نسل در سال است. زمستان‌گذرانی بصورت تخم بوده و فعالیت آفت از نیمه اسفند شروع و تا اواخر خرداد سال بعد بطول می انجامد. این ملخ دارای پنج سن پورگی است. حشره پلی‌فاژ بوده و دامنه ی میزبانی حداقل ۴۰ گیاه مرتعی از خانواده های مختلف گیاهی را دارد. تغییرات ناگهانی دما هنگام تفریخ تخم‌ها در اسفند‌ماه و بارندگی‌های مستمر روی پوره ها از عوامل تأثیر‌گذار در کاهش آفت هستند. مهم­ترین دشمنان طبیعی آفت، شامل سار، گنجشک، کلاغ، لارو سوسک ها، برخی از زنبور ها و مگس‌ها می باشند
برخی از گروه های بزرگ ملخ
ملخ های بالدار مهاجر آسیایی آفریقایی از خانواده ی ملخ های جهنده ی صدادار هستند. آن ها در گروه های بزرگ زندگی می‌کنند. بزرگ‌ ترین گروه ملخ ها که تاکنون ثبت شده، در سال ۱۸۷۵ در نبراسکا (یکی از ایالت‌ های غرب میانه آمریکا) دیده شده، که حدود بیش از ۱ هزار میلیارد ملخ بالدار در کنار هم وجود داشته‌ است
مهاجرت دسته‌ جمعی ملخ ‌ها
هنگامی است که رفتار ملخ‌ها به حالت طغیانی درمی‌آید. علت این امر بالا رفتن میزان بارندگی سالیانه پس از یک دوره ی خشکسالی است، که بالا رفتن سروتونین در مغز ملخ‌ها موجب تحریک تولید مثل بالای آن ها می‌شود. این جمعیت برای پیداکردن غذا دست به مهاجرت دسته‌جمعی می‌زنند که با حمله به مزارع زیان‌های زیادی وارد می‌کنند. تشکیل دسته‌های بزرگ ملخ تابعی از شرایط آب‌ و هواست و در برخی از سال‌ها و برخی مناطق رخ می‌دهد. علت تشکیل این دسته‌ها و نحوه پیش‌بینی آن هنوز به خوبی روشن نیست
حمله ی‌ ملخ ها به ایران
بنا بر گزارش تارنمای بی بی سی در روز ۱۸ آوریل ۲۰۱۹ برابر با ۲۹ فروردین ۱۳۹۸ سازمان خوار و بار جهانی(فائو) اعلام کرد که به علت حمله ی‌ ملخ ها وضعیت ایران در حال حاضر از زرد به نارنجی تغییر کرده است. این به این معناست که حمله ی‌ ملخ‌ ها و گستردگی آن می‌تواند آسیب جدی به باغ‌ها و مزارع وارد کند. بنا بر گزارش‌ها، در روزهای اخیر دسته بزرگی از ملخ‌ها بعد از بارندگی‌ها به ایران آمده و ۶ استان را درگیر کرده‌اند. این ملخ‌ها از نوع صحرایی یا دریایی هستند که از خطرناک‌ ترین نوع ملخ هستند و با باد‌های مرطوبی که از شبه‌جزیره ی عربستان به سمت ایران در جریان است آمده‌اند و به زمین ‌های زراعی خوزستان، بوشهر، فارس، هرمزگان، جنوب کرمان و سیستان و بلوچستان حمله کرده‌اند. این ملخ‌ها با توجه به قدرت پروازی بالا، ۲۰۰ تا ۲۵۰ کیلومتر در روز را طی می‌کنند که در صورت وزش باد موافق، می‌توانند روزانه ۵۰۰ تا ۱۰۰۰ کیلومتر طی مسافت داشته باشند. خبرگزاری ایرنا گزارش کرده که ملخ‌ های صحرایی به سه هزار هکتار از زمین‌های کشاورزی و مراتع "چابهار " نیز حمله کرده‌اند. بر اساس اسناد و گزارش‌ها، آخرین حمله ی‌ گسترده ی ملخ ‌ها به ایران به سال ‌های ۱۳۴۰ و ۱۳۴۲ باز می‌گردد که خسارات بسیاری نیز به همراه داشت
تهیه و تدوین
دکتر منوچهر سعادت نوری

*
منابع و مآخذ
ملخ: تارنمای ویکی‌پدیا/ برخی از ویژگی های بدن ملخ: تارنمای بیتوته/ برخی از انواع مشهور ملخ: تارنمای گوگل/ تحقیق درباره ی ملخ و انواع آن: تارنمای دانش‌/ ملخ خوراکی: بسیاری از تارنماها/ ملخ غذای لوکس سعودی هاست: تارنمای مشرق/ ملخ بادمجانی: تارنمای حشرات ایران/ برخی از گروه های بزرگ ملخ: تارنمای ویکی‌پدیا/ مهاجرت دسته‌ جمعی ملخ ‌ها: تارنمای ویکی‌پدیا/ حمله ی‌ ملخ‌ها: تارنمای بی بی سی
*
گزیده ای از نوشتارها
بخش های پیشین مجموعه ی یادداشت ها و نوشتارها و نامه ها
=============

۱۳۹۸ فروردین ۲۶, دوشنبه

نکاتی در مورد "زنبور" و انواع "خطرناک" آن

برخی از ویژگی های زنبور
زنبور جانوری متعلق به دسته ی حشرات و از راسته ی پرده‌ بالان است. در جهان بیش از ۲۰٬۰۰۰ گونه زنبور وجود دارد. زنبورها گردهٔ گل‌ها را جمع ‌آوری می‌کنند. این حشره را در همه جای دنیا بجز قطب جنوب می‌ توان یافت. با وجود این که این حشرات نیش دردناکی دارند ولی از جایگاه بالایی نزد انسان‌ برخوردار هستند. دلیل این جایگاه به احتمال زیاد بخاطر سودمندی در گرده‌ افشانی و تولید عسل و همچنین شهرت آن‌ها به عنوان موجودی کوشا می ‌باشد… برخی از زنبورها زندگی اجتماعی دارند. این به آن معنی است که آن‌ها در گروه‌ های سازمان یافته زندگی می‌کنند. زنبور عسل گونه‌ ای از زنبورهاست که زندگی اجتماعی دارد. زنبورهای عسل در محلی بنام کندو زندگی می‌کنند... در اندونزی لارو زنبور عسل را با برنج می خورند. به این صورت که با نارگیل رنده شده مخلوط و سپس در برگ موز پیچیده و در بخار آب می‌پزند: تارنمای ویکی‌پدیا
*
Tarantula Hawk, Southeastern Colorado P1270150b.jpg
زنبور رتیل‌ خوار
نوعی زنبور وحشی عنکبوتی است که رتیل شکار می‌کند. طول بدن آن‌ تا ۵ سانتی‌متر می‌رسد و بنابراین از درازجثه ‌ترین
زنبورهای وحشی هستند: تارنمای ویکی‌پدیا
حشرات معمولا منفورترین نوع حیوانات در جهان هستند و هیچ کس از آن ها خوشش نمی آید. ظاهر چندش آور و صداهای آزار دهنده باعث شده کمتر کسی هم نشینی با آن ها را دوست داشته باشد. به علاوه، برخی گونه ها مانند زنبور نیز نیش دردناکی دارند و می توانند انسان ها را آزار دهند. مواردی که به آن اشاره شد، دلایل خوبی برای دوری جستن از حشرات هستند. اما در این میان، افرادی نیز وجود دارند که به نوعی متفاوت در این رابطه رفتار می کنند. «زنبور رتیل خوار»، یکی از این گونه ها در میان زنبورهای صحرایی به شمار می رود. این حشره بیشتر در ایالت نیو مکزیکوی آمریکا یافت می شود و رنگی روشن دارد. نیش زنبور رتیل خوار تنها بر روی عنکبوت های بزرگ تاثیرگذار نیست و می تواند انسان ها را نیز به شدت آزار دهد. نیش این حشره، دومین نیش دردناک در میان تمام حشرات است. به همین دلیل، هیچ کس به آن نزدیک نمی شود. با این حال، مردی تصمیم گرفت طعم نیش زنبور رتیل خوار را بچشد + گزارش ویدیویی در مورد مردی که طعم نیش "زنبور رتیل خوار" را تجربه کرد: تارنمای خبرنامه رکنا
*
IC Ichneumon.JPG
زنبور های عقربی
نام یک تیره از خانواده ی کژدم ‌زنبور واران است. رده ی زنبورهای عقربی یا زنبور های کژدمی تنها حاوی زیرردهٔ میکروسراتوپس است و میکروسراتوپس نام یک زیرخانواده از راسته ی پرده‌بالان است: تارنمای ویکی‌پدیا
*
Poecilopompilus.jpg
زنبور وحشی عنکبوتی
تیره‌ ای از راسته ی پرده ‌بالان هستند. این تیره دارای ۶ زیرخانواده است که مجموعا" ۵۰۰۰ گونه دارد. زنبورهای وحشی
عنکبوتی در سرتاسر جهان پراکنده هستند: تارنمای ویکی‌پدیا
*
زنبورک های عرق خوار یا زنبورک های نوشنده ی تعرقات بدن
بنا بر گزارش تارنمای بی بی سی در روز۱۰ آوریل ۲۰۱۹ برابر با ۲۱ فروردین ۱۳۹۸ : "پزشکان در تایوان در چشم یک زن تایوانی چهار زنبور کوچک پیدا کرده‌اند. این اولین باری است که چنین اتفاقی در تایوان گزارش می‌شود. این زن ٢٨ ساله در حال کندن علف‌های دور مزار یکی از نزدیکانش بود که زنبورها وارد چشمش شدند. خانم هی ابتدا تصور کرد که باد گرد و خاک را وارد چشمش کرده، اما بعد از ساعت‌ها چشم‌هایش همچنان دردناک و متورم بود و به بیمارستان مراجعه کرد. دکتر هنگ چی تینگ، از بیمارستان فویین، گفت وقتی این حشرات  ۴ میلی‌متری را از چشم خانم هی خارج می‌کرد شوکه شده بود. خانم هی از بیمارستان مرخص شده و انتظار می‌رود کاملا بهبود یابد. زنبورهای کوچکی که در چشم این زن نشستند از گونه ی‌ زنبورهای عرقخوار بوده‌اند. این زنبورها گاهی برای نوشیدن تعرقات بدن افراد روی آنها می‌نشینند، همچنین تحقیقی در دانشگاه کانزاس نشان داده که آنها اشک انسان را هم به خاطر پروتئین موجود در آن می‌نوشند. دکتر هنگ گفت خانم هی شانس آورد که چشم‌هایش را نمالید، چرا که این کار ممکن بود باعث شود زنبورها تحریک شوند و چشم او را بگزند": تارنمای بی بی سی

تهیه و تدوین
دکتر منوچهر سعادت نوری

*
همچنین نگاه کنید به
بزرگترین و خطرناک ترین زنبورهای ایران
هفت نکته از زندگی زنبور‌ها
زنبورهای بی‌عسل
تفاوت زنبور عسل و زنبور وحشی
مردی ۶۱ ساله در غرب استان گیلان، بر اثر نیش زنبور وحشی (زنبور هفت گز) جانش را از دست داد
*
گزیده ای از نوشتارها
http://msnselectedarticles.blogspot.com/2019/04/blog-post_15.html
بخش های پیشین مجموعه ی یادداشت ها و نوشتارها و نامه ها
=========

۱۳۹۸ فروردین ۱۹, دوشنبه

پارک های مشهور جهان


پارک ملی " یلو استون " واقع در ایالات متحده ی آمریکا نخستین پارک ملی جهان محسوب می‌گردد
پارک ها در فرهنگ واژه ها و نوشتارها
پارک = واژه ی فرانسوی - باغ وسیع پردرخت که گردش و شکار و جز آن را بکار است: لغت نامه ی دهخدا
پارک = تفرجگاهی باغ ‌مانند با محوطۀ وسیع و پُر درخت: فرهنگ فارسی عمید
پارک = اگرچه ایجاد فضاهای سبز عمومی در ایران، قدمتی به عمقِ تاریخِ فرهنگِ این سرزمین دارد و اوج نمایش آن، در چهارباغ اصفهانِ صفوی پدیدار می شود؛ اما واژه ی "پارک" نخستین بار در دوره ی قاجار و در عصر ناصرالدین شاه به دایره ی واژگان شهرنشینی ایران وارد شد: تارنمای پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
پارک شهری = که با نام های دیگری مانند پارک شهر، پارک شهرداری، پارک عمومی و باغ شهری هم شناخته می‌شود، هر نوع پارکی است که در شهرها و دیگر مناطق شهرداری ساخته می‌شود تا امکانات تفریحی و فضای سبز برای ساکنان و بازدید کنندگان آن شهر یا منطقه فراهم کند. ساخت و نگهداری پارک های عمومی با دولت است و معمولاً دولت محلی عهده‌دار این کار است؛ اما گاه طبق قرارداد، امور فوق به شرکت ‌های خصوصی سپرده می‌شود. مشخصات و امکانات مشترک پارک‌های عمومی شامل زمین‌های بازی، باغ، مسیرهای پیاده‌روی، امکانات ورزشی، امکانات بدن سازی، رستوران، محوطه، آبنما، سرویس بهداشتی، دریاچه، قایق، اسکله، حوض، امکانات پیک نیک و مانند آن است: دانشنامهٔ ویکی‌پدیا
پردیس ها، باغ ها و پارک ها = در پاسارگاد نخستین پایتخت ایران باستان/ نوشتاری از همین نگارنده. برای آگاهی بیشتر در مورد این  نوشتار نگاه کنید به بخش منابع و مآخذ
مشهورترین پارک های ایران
پارک امین الدوله: عصر ناصرالدین شاه قاجار از مؤثرترین ادوارِ شکل گیریِ حیات مدنیِ نوین در ایران است. ارتباطات گسترده با غرب، دنیای بکر و سنتی ایرانی را دستخوش تحولاتی شگرف کرد؛ از جمله این تغییرات در معماری و شهرسازی رخ داد که شاخصه اصلی آن تمایل به الگو برداری از سبک فرنگی بود. در این دوره، فضاهای نوینی در شهر پدید آمد که از همان زمان در مدارک، اسناد و نقشه ها «پارک» نامیده شدند؛ از «پارک امین الدوله» در اسناد مختلف، به عنوان نخستین پارک تهران یاد شده است. نخستین پارک تهران، دارای تفاوت هایی با اصالت باغ ایرانی بوده که موجب متفاوت نامیده شدن این فضاها، از همان زمان قاجار شده است؛ پارک قاجاری، مانند بسیاری از اجزای دیگرِ معماری و شهرسازی دوره قاجار، دارای خصوصیات التقاطی بوده و مفهومی میانی و برآمده از پارک فرنگی و باغ ایرانی است.
پارک اتابک یا باغ اتابک: باغ و بنایی بود در محله ی اعیان‌ نشین تهران قدیم که به خواست میرزا علی‌ اصغر خان اتابک مشهور به "اتابک اعظم"، صدراعظم توانمند قاجاریه برای اقامت شخصی بر پا شده بود. دلیل اصلی مشهور شدن این باغ به واقعه ی پارک اتابک در دوران مشروطه باز می‌گردد
پارک های اصفهان: شهربازی رؤیاهای اصفهان به عنوان پارک بازی سالانه میزبان تعدادی گردشگر می‌باشد. مرکز شهر (سیتی سنتر) اصفهان مرکز رفاهی معروف‌ترین مرکز گردشگری رفاهی تجاری این شهر می‌باشد. شهربازی سرپوشیده هم در این مجموعه است. پارک جنگلی صفه در دامنه کوه صفه یکی از پارک‌های جنگلی با امکاناتی نظیر سینما و بولینگ و تله کابین است. پارک جنگلی ناژوان از معروف‌ ترین پارک ‌های جنگلی اصفهان است که از امکاناتی نظیر باغ پرندگان. خزندگان و پروانه‌ها و آکواریوم برخوردار است. پارک ابی ابسار بزرگترین مجموعه ابی در سپاهان شهر است. همچنین آکواریوم اصفهان در پارک جنگلی ناژوان به عنوان اولین تونل آکواریوم ایران در نوروز سال ۱۳۹۵ افتتاح شد و در آن انواع ماهی‌ها و آبزیان وجود دارد. باغ جوان بوستان مشتاق پارک سپاهان شهر باغ غدیر باغ فدک کوه نخودی کوه قایمیه پارک رجایی (بوستان هشت بهشت) شهربازی‌های ملک‌شهر آبشار صفه و … از معروف‌ ترین مکان‌های تفریحی دیگر اصفهان است
پارک شهر رشت (باغ محتشم): قدیمی ‌ترین پارک رشت و دارای دو بخش مکانیزه و باغ می‌باشد. قدمت باغ محتشم که امروزه پارک اصلی شهر رشت می‌باشد، به دوران سلطنت ناصرالدین شاه قاجار می‌رسد. مالک و بانی اصلی این پارک اکبر خان بیگلربیگی از مالکان و متمولان طراز اول ایران در عصر ناصری و اجاره دار گمرکات شمال ایران بود. معروف است که غرس نهال ‌های این پارک که امروزه درختان تنومندی شده‌اند و نیز خیابان کشی و احداث عمارت تابستانی واقع در آن که معروف به عمارت کلاه فرنگی است، همگی تحت نظارت شخص اکبر خان صورت پذیرفته‌ است
پارکِ شَهْر تهران: قدیمی‌ ترین پارک شهر تهران است. این پارک در منطقه ی ۱۲ در مرکز تهران در محدوده ی خیابان ‌های خیام و فیاض‌بخش قرار دارد. تاریخ تأسیس این پارک به سال ۱۳۳۹ باز می‌ گردد. مساحت این پارک تقریباً ۲۵ هکتار است و ۸ در ورودی دارد. درون این پارک: موزه صلح تهران، آکواریم پارک شهر تهران، استخر، ورزشگاه، کتابخانه و سایت پرنده نگری وجود دارد
پارک آزادی یا پارک شهر شیراز: نام یکی از قدیمی‌ترین بوستان‌های شیراز، است که در سال ۱۳۴۵ در زمینی به وسعت بیش از ۲۰۰ هزار متر مربع در شمال شیراز ساخته شد. این بوستان به عنوان بزرگترین مرکز بوستان شیراز شناخته می‌شود. این بوستان دارای امکاناتی چون تالار اجتماعات، خانه ی فرهنگ، تالار نمایش، شهر بازی، غرفه‌ های خوراکی، لانه ی پرندگان، دریاچه ی مصنوعی و آب نماهای زیبا می ‌باشد
بوستان ملت یا پارک ملت (پارک شاهنشاهی): بوستان بزرگی در شهر تهران است که از شرق به خیابان ولی‌عصر، از جنوب به بزرگراه نیایش، از غرب به مجموعهٔ ورزشی انقلاب و از شمال به ساختمان مرکزی صدا و سیما محدود می‌شود. این بوستان از سال ۱۳۴۵ در زمان پادشاهی محمد رضاشاه پهلوی در شمال شهر تهران ساخته شد و پیش از انقلاب ۵۷ پارک شاهنشاهی نامیده می‌ شد
پارک ساعی (بوستان‌ ساعی): یکی از بوستان‌ های عمومی تهران است که با مساحتی حدود ۱۲ هکتار در خیابان ولیعصر و در منطقه ی ۶ شهرداری تهران واقع شده ‌است. محل این پارک در سال ۱۳۲۴ توسط مهندس کریم ساعی درخت‌کاری شد و در اختیار وزارت کشاورزی وقت قرار گرفت. سرانجام ایده طراحی اصلی پارک در دهه ۴۰ شکل گرفت و این پارک در سال ۱۳۴۲ با طراحی حسین محجوبی ساخته شد. تکمیل مراحل طراحی و ساخت پارک بین سال‌های ۱۳۴۲ تا ۱۳۵۲ ادامه یافت
پارک جنگلی نور (پارک سعیدی آشتیانی): که با الحاق رستم رود به شهر نور اکنون در داخل شهر نور قرار گرفته‌ است. این پارک در سال ۱۳۵۱ با همت حسین سعیدی آشتیانی، بنیانگذار پارک ‌های جنگلی در ایران، طراحی و احداث گردید. پارک جنگلی نور با مساحت ۳۶۰۰ هکتار، بزرگترین پارک جنگلی طبیعی در خاورمیانه است. ورودی غربی پارک جنگلی نور از جادهٔ اصلی نور به محمودآباد جدا می ‌شود و سردری سنگی با پوشش چوبی دارد. این پارک به دلیل دسترسی مناسب به جادهٔ ساحلی نور، نزدیکی به شهرهای محمودآباد، نور، و آمل مورد استفادهٔ مردم شهر های مجاور و مسافران است
فهرست نام برخی دیگر از پارک های مشهور ایران
پارک شهر گرگان - پارک شیرین کرمانشاه - پارک شیرسنگی یا بوستان شیرسنگی همدان. برای آگاهی بیشتر در مورد این فهرست نگاه کنید به بخش منابع و مآخذ
مشهورترین پارک های جهان
پارک ملی یلو استون: یک پارک ملی واقع در ایالات متحده ی آمریکا و ایالت ‌های وایومینگ، مونتانا و آیداهوست. این پارک در ۱ مارس ۱۸۷۲ به وسیله ی کنگره ی آمریکا و به عنوان یک پارک ملی در ایالت وایومینگ بنا نهاده شد و سپس به ایالت‌های مونتانا و آیداهو گسترش یافت. این پارک نخستین پارک ملی جهان محسوب می‌ گردد و شهرتش را مدیون حیات وحش و ویژگی‌ های انرژی زمین‌ گرمایی خود و به ‌خصوص آبفشان الد فیتفول است. این پارک ملی دارای اکوسیستمهای متنوعی است ولی جنگل‌های کوهستانی اکوسیستم غالب را شکل می‌دهد
هاید پارک: از بزرگترین پارک های شهر لندن و یکی از پارک های سلطنتی این شهر است. هاید پارک توسط دریاچهٔ سرپنتاین به دو نیم می‌شود. هاید پارک به همراه باغ کنسینگتون ۲۵۳ هکتار مساحت دارد و همواره مرکز برگزاری تظاهرات‌ مختلف بوده است
پارک ملی اوزارک در جنوب ایالت میزوری در آمریکا: میزوری از ایالت‌های غرب میانه آمریکا و مرکز آن جفرسون ‌سیتی است. میزوری از نظر منابع طبیعی بسیار غنی می‌باشد. جنگل ملی مارک توین و "پارک ملی خوش منظره و تماشایی اوزارک" در جنوب این ایالت گسترده شده‌ است که بسیار مورد بازدید دوستداران طبیعت از سرتاسر آمریکا قرار دارد. این پارک بر نیمه شمالی رشته‌ کوه اوزارک در جنوب ایالت میزوری واقع شده ‌است. برای آگاهی بیشتر در مورد این پارک و منطقه ی خوش منظره و تماشایی اوزارک نگاه کنید به بخش منابع و مآخذ
پارک ملی بَنف: نام قدیمی ‌ترین پارک ملی در کشور کاناداست. این پارک ملی در میان رشته‌کوه راکی در نزدیکی شهر بنف در استان آلبرتای کانادا واقع شده‌ است. پارک ملی بنف به عنوان یکی از پر بازدید ترین پارک ‌های ملی جهان شناخته می‌شود. پارک ملی بنف به همراه سه پارک ملی دیگر به نام‌ پارک ملی جاسپر، پارک ملی کوتنی و پارک ملی یوهو تحت عنوان پارک‌ های رشته کوه راکی در میراث جهانی یونسکو به ثبت جهانی رسیده‌ است
پارک مرکزی نیویورک: نام پارک بزرگ و معروفی است که در مرکز منهاتن و در میان مراکز تجاری شهر نیویورک قرار دارد. پارک مرکزی نیویورک، اولین پارک مُدرن در تاریخ ایالات متحدهٔ آمریکا محسوب می‌شود که در سال ۱۸۵۷ میلادی توسط فردریک لو اولمستد و همکار انگلیسی اش کالورت واکس طراحی و افتتاح شد. وسعت این پارک حدود ۳۴۲ هکتار است که به شکل مستطیل در قلب منطقه منهاتن واقع شده‌است و دارای دریاچه‌هایی به وسعت جمعاً ۶۰/۷ هکتار می‌باشد.
سالیانه ۲۵ میلیون نفر از این پارک بازدید می‌کنند
پارک ملی هورتوبادْی: یک پارک ملی در مجارستان است و از سال ۱۹۹۹ در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت شده است
پارک ملی سئوراکسان: این پارک بزرگ در شمال خاوری کشور کره جنوبی قرار دارد، مساحت آن بیش از ۴۰۰ کیلومتر مربع است و به ستون فقرات کره مشهور است
پارک ملی کروگر: در لیپوپوی آفریقای جنوبی و در امتداد مرز موزامبیک در شرق، زیمبابوه در شمال، و در مرز جنوبی رودخانه ی تمساح قرار دارد
پارک ملی بند امیر: در ولایت بامیان افغانستان است. ﺩﺭ ﻣﺮﻛﺰ ﭘﺎﺭﻙ ﻣﻠﻲ ﺑﻨﺪ ﺍﻣﻴﺮ ﺷﺶ دریاچه ی طبیعی ﻛﻮﭼﻚ ﻭ ﺑﺰﺭﮒ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ : ﺑﻨﺪ ﺫﻭﺍﻟﻔﻘﺎﺭ، ﺑﻨﺪ ﭘﻮﺩﻳﻨﻪ، ﺑﻨﺪ ﭘﻨﻴﺮ، ﺑﻨﺪ ﻫﻴﺒﺖ، ﺑﻨﺪ ﻗﻨﺒﺮ، ﻭ ﺑﻨﺪ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﻫﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ . ﺁﺏ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ دریاچه ی ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺩﺭﻩ ﺳﺮﺍﺯﻳﺮ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺁﺑﺸﺎﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺒﺎ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍند. ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﺤﺪﻭﺩﻩ ﭘﺎﺭﻙ ﻣﻠﻲ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺑﻴﺴﺖ ﻗﺮﻳﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ . ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﻣﺮﻛﺰﻱ ﭘﺎﺭﻙ ﻣﻠﻲ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻴﻪ ﺑﻨﺪ ﻫﻴﺒﺖ ﻳﻚ ﺑﻨﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻗﺪﻣﺖ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺣﺪﻭﺩ ﺻﺪ ﺳﺎﻝ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﻭ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺑﻪ ‏« ﻣﺰﺍﺭ ﺑﻨﺪ ﺍﻣﻴﺮ‏» ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ
فهرست نام برخی دیگر از پارک های مشهور جهان
پارک هرمان مشهورترین پارک عمومی شهر هیوستون در ایالت تگزاس - پارک گورکی در شهر مسکو - پارک بی های از اماکن تفریحی کشور چین در پکن - پارک ‌های توکیو. برای آگاهی بیشتر در مورد این فهرست نگاه کنید به بخش منابع و مآخذ
تهیه و تدوین
دکتر منوچهر سعادت نوری

*
منابع و مآخذ
پارک در لغت نامه ی دهخدا: تارنمای پارسی ویکی/ پارک در فرهنگ فارسی عمید: تارنمای واژه‌ یاب/ واژه ی "پارک" و پارک امین الدوله: تارنمای پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی/ پارک شهری: تارنمای ویکی‌پدیا/ پردیس ها، باغ ها و پارک ها در پاسارگاد نخستین پایتخت ایران باستان: نوشتاری به زبان انگلیسی از همین نگارنده/ پارک اتابک یا باغ اتابک: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک های اصفهان: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک شهر رشت (باغ محتشم): تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک شهر تهران: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک آزادی یا پارک شهر شیراز: تارنمای ویکی‌پدیا/ بوستان ملت یا پارک ملت (پارک شاهنشاهی): تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک ساعی (بوستان‌ ساعی): تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک جنگلی نور (پارک سعیدی آشتیانی): تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک شهر گرگان: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک شیرین کرمانشاه: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک شیرسنگی همدان: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک ملی یلواستون: تارنمای ویکی‌پدیا/ هاید پارک: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک ملی اوزارک در جنوب ایالت میزوری در آمریکا: تارنمای ویکی‌پدیا/ منطقه ی خوش منظره و تماشایی اوزارک (به زبان انگلیسی): تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک ملی بَنف: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک مرکزی نیویورک: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک ملی هورتوبادْی: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک ملی سئوراکسان: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک ملی کروگر: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک ملی بند امیر: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک هرمان هیوستون در تگزاس: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک گورکی در شهر مسکو: تارنمای تور روسیه/ پارک بی های در پکن: تارنمای ویکی‌پدیا/ پارک ‌های توکیو: تارنمای ویکی‌پدیا/
*
همچنین نگاه کنید به
مجموعه ی بناهای مشهور جهان
*
گزیده ای از نوشتارها
http://msnselectedarticles.blogspot.com/2019/04/blog-post_8.html
بخش های پیشین مجموعه ی یادداشت ها و نوشتارها و نامه ها
===============